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— 80 — El estudio de la declamación debe ser filosófi- camente razonado para que sea provechoso, y ser simultáneo al estudio del canto. Apenas el discípulo se encuentre en estado de emprender el estudio de las óperas, deberá al mismo tiempo empezar el de la declamación recitando de me- moria y accionando al mismo tiempo. De esta manera no obligará al público á participar de sus primeros esfuerzos, y podrá progresar desde el principio de su carrera. Réstame ahora dar algunos consejos relati- vos á la mímica en general, proporcionando al artista con pocas palabras un guía seguro, si no para que sea un actor, al menos para que pueda corregirse á sí mismo , enmendando sus propios defectos y evitando que caiga en la falsa interpretación de un sentimiento cualquiera. No pudiendo establecer mas que reglas gene- rales, dejo á la inteligencia del artista la apli- cación juiciosa de mis consejos. Como hemos podido ver, al tratar de los timbres y de los acentos y efectos dramáticos de la voz, el alma se manifiesta bajo un triple aspecto: esto es; estado normal, concentrado y expansivo. Esta triplicidad de estados deberá por con- siguiente traducirse en la mímica con una tripli-
— 81 — cidad de expresión ; así como con la voz se tra- duce con una triplicidad de timbres. Por con- siguiente el gesto será normal , concentrado ó expansivo según el estado del alma que debe manifestar. Cuando hablo del gesto no se trata solo del movimiento de los brazos, sino también de los de la cabeza , de los de los ojos y de las diversas posiciones del pecho ; siendo necesaria una conformidad exacta en todos los diversos agentes que concurren á la expresión dramática. Ruego al lector que me siga con la mas escru- pulosa atención ya que esta materia es difícil de explicarla por escrito. Para que se me compren- da mejor, tomaré separadamente cada uno de los principales agentes del gesto, estudiándolos bajo el punto de vista de su triple aspecto normal, concentrado y expansivo. Siendo el estado normal el que califica la per- fecta quietud, el equilibrio perfecto de los sen- timientos , como la falta de cualquiera pasión ó afecto, se expresará con el estado normal de todos los agentes del gesto, y por esto creo inútil entrar en ninguna consideración particular. La cabeza manifestará el estado concentrado del alma, inclinándose algún tanto hacia el pe- GIRALDONI. 6
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