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De buena pluma.pdf - Biblioteca Mexiquense del Bicentenario

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El triunfo<br />

Locura de campanas despierta al vecindario el día de la solemne<br />

bendición. Españoles, mestizos, naturales, no hay uno solo que no<br />

tenga un amanecer al unísono con los repiques. <strong>De</strong>sde la víspera<br />

comienzan a llegar de los pueblos que reconocen a Otumba por<br />

cabecera: San Salvador Cuauhtlantzingo, San Miguel Xaltepec,<br />

San Nicolás Oztotipac, San Francisco Tlapican, Santo Domingo<br />

Iztaquemecan, San Esteban Axapotzco, y aun de otros más lejanos.<br />

La mayoría vienen a participar de los festejos y algunos a comerciar<br />

aprovechando la afluencia de gente.<br />

Hay notable concurso de prelados: el reverendo pa dre comisario<br />

general, el provincial, guardianes, pre sidentes y otros numerosos<br />

padres, llegados de México y otros con ventos circunvecinos.<br />

Canta misa el padre comisario general en la capilla abierta, por<br />

resultar estrecha la iglesia, a pesar de sus consi derables dimensiones,<br />

para la muchedumbre que toma parte en el solemne sacrificio de<br />

acción de gra cias. Frente a los padres asistentes, <strong>del</strong> lado <strong>del</strong> Evan gelio<br />

ocupa sitio de honor la autoridad civil de Otumba presidida por su<br />

alcalde mayor, y otros principales. Un conjunto de indígenas corea la<br />

misa en canto llano, acompañándose de flautas y algunas cuerdas. El<br />

predi cador, ahora menos que nunca, no pudo ser otro que fray Juan<br />

de Romanones.<br />

Al Padre Tembleque le dio un vuelco el corazón, temeroso de<br />

las alabanzas; pero se tranquiliza cuando aquél principia a desarrollar<br />

las ideas <strong>del</strong> versículo: “Si Dios no fuere el edificador de la casa,<br />

en vano trabajan los que la edifican”. Mas no tarda en sobresaltarse<br />

porque fray Juan insensiblemente arrastrado por un espí ritu<br />

p á gi na s e sco gida s de l e s ta do de méx ico<br />

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