Conversaciones con Ramana Maharshi (Tomo II)

Conversaciones con Sri Ramana Maharshi (Tomo II)
D.: El Raja Yoga se realiza a través del cuerpo, los sentidos, etc., y Sri Bhagavan
aconseja la realización por el pensamiento. Esto es jñana yoga.
M.: ¿Cómo puede usted pensar sin el cuerpo?
D.: Dios no piensa.
M.: ¿Por qué entonces ha comenzado usted preguntando: «¿En qué forma ha visto
usted a Dios?»?
D.: Dios debe ser sentido a través de los sentidos.
M.: ¿No está usted sintiendo a Dios?
D.: ¿Están todos sintiendo a Dios siempre?
M.: Sí.
D.: ¿Qué es entonces la realización?
M.: La realización es deshacerse del engaño de que usted no ha realizado.
D.: Ese punto no lo entiendo.
Se marcharon después de tomar una fotografía.
439. D.: ¿Qué es visvarupa?
M.: Es ver el mundo como el Sí mismo de Dios. En la Bhagavad Gita se dice que
hay diferentes cosas y seres, y también todo el universo. ¿Cómo realizarlo o verlo así?
¿Puede uno ver el propio Sí mismo de uno? Aunque no se ve, ¿puede ser negado el Sí
mismo? ¿Cuál es la Verdad?
D.: ¿Es entonces erróneo decir que alguien lo ha visto?
M.: Es verdadero en el mismo grado en que usted es. La Gita comienza diciendo
que nadie ha nacido nunca; en el cuarto capítulo dice: «las numerosas encarnaciones,
tuyas y mías, han tenido lugar; yo las conozco, pero tú no». De estas dos afirmaciones,
¿cuál es la verdad? La instrucción es de acuerdo con la comprensión del que escucha. Si
el segundo capítulo contiene toda la Verdad, ¿por qué deben seguirle tantos capítulos
más?
En la Biblia, Dios dice: «Antes de Abraham, YO SOY». Él no dice: «Yo era», sino
«YO SOY».
440. M.: Las gentes han leído sobre Vivekananda que le preguntó a Sri Ramakrishna:
«¿Ha visto usted a Dios?», y ahora le imita. Ellos también preguntan: «¿Ha realizado
usted a Dios?»
Yo pregunto qué es la realización.
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