Conversaciones con Ramana Maharshi (Tomo II)

Conversaciones con Sri Ramana Maharshi (Tomo II)
M.: La limitación está sólo en la mente. ¿La sentía usted en el sueño profundo? Usted
existe en el sueño profundo. Usted no niega su existencia entonces. El mismo Sí
mismo está ahora y aquí, en el estado de vigilia. Usted está diciendo ahora que hay limitaciones.
Lo que ha ocurrido ahora es que hay estas diferencias entre los dos estados.
Las diferencias se deben a la mente. No había ninguna mente en el sueño profundo,
mientras que ahora está activa. El Sí mismo existe en la ausencia de la mente también.
D.: Aunque es comprendido, no es realizado.
M.: Lo será pronto, con la meditación.
D.: La meditación es con la mente; ¿y cómo puede la mente matar a la mente a fin
de revelar el Sí mismo?
M.: La meditación es adherirse a un único pensamiento. Ese único pensamiento aleja
a los demás pensamientos; la distracción de la mente es un signo de su debilidad. Por
la meditación constante la mente gana fuerza, es decir, su debilidad o pensamiento fugitivo
da lugar al trasfondo estable libre de pensamientos. Esta expansión vacía de pensamiento
es el Sí mismo. La mente en pureza es el Sí mismo.
En respuesta al anterior interlocutor, Sri Bhagavan continuó: —Todos dicen: «yo
soy el cuerpo». Esa es la experiencia del sabio y también del ignorante. El hombre ignorante
cree que el Sí mismo está confinado solo al cuerpo, mientras el hombre sabio sabe
que el cuerpo no puede permanecer aparte del Sí mismo. Para él, el Sí mismo es infinito
e incluye también al cuerpo.
El señor Bose dijo que sentía paz en presencia de Sri Bhagavan, y que le dura un
tiempo después. Agregó: —¿Por qué no es permanente?
M.: Esa Paz es la naturaleza Real. Las ideas contrarias son sólo sobreimposiciones.
Esto es la verdadera bhakti, el verdadero yoga, el verdadero jñana. Usted puede decir
que esta paz es adquirida por la práctica. Las nociones erróneas son abandonadas por la
práctica. Esto es todo. Su verdadera naturaleza persiste siempre. Estos destellos son sólo
señales de la revelación del Sí mismo que seguirá.
En respuesta al primer interlocutor, Sri Bhagavan dijo: —El Corazón es el Sí mismo.
No está dentro ni fuera. La mente es Su sakti. Después de la emergencia de la mente,
aparece el universo y el cuerpo se ve como contenido en él. Mientras que todos éstos
están contenidos en el Sí mismo y no pueden existir aparte del Sí mismo.
14 de diciembre de 1936
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