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Catecismo de la Iglesia Católica (PDF)

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136 Dios es el Autor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Sagrada Escritura porque inspira a sus autores humanos: actúa<br />

en ellos y por ellos. Da así <strong>la</strong> seguridad <strong>de</strong> que sus escritos enseñan sin error <strong>la</strong><br />

verdad salvífica (Cf. DV 11).<br />

137 La interpretación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Escrituras inspiradas <strong>de</strong>be estar sobre todo atenta a lo que<br />

Dios quiere reve<strong>la</strong>r por medio <strong>de</strong> los autores sagrados para nuestra salvación. Lo<br />

que viene <strong>de</strong>l Espíritu sólo es plenamente percibido por <strong>la</strong> acción <strong>de</strong>l Espíritu (Cf.<br />

Orígenes, hom. in Ex. 4,5).<br />

138 La <strong>Iglesia</strong> recibe y venera como inspirados los cuarenta y seis libros <strong>de</strong>l Antiguo<br />

Testamento y los veintisiete <strong>de</strong>l Nuevo.<br />

139 Los cuatro evangelios ocupan un lugar central, pues su centro es Cristo Jesús.<br />

140 La unidad <strong>de</strong> los dos Testamentos se <strong>de</strong>riva <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad <strong>de</strong>l p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> Dios y <strong>de</strong> su<br />

Reve<strong>la</strong>ción. El Antiguo Testamento prepara el Nuevo mientras que éste da<br />

cumplimiento al Antiguo; los dos se esc<strong>la</strong>recen mutuamente; los dos son verda<strong>de</strong>ra<br />

Pa<strong>la</strong>bra <strong>de</strong> Dios.<br />

141 "La <strong>Iglesia</strong> siempre ha venerado <strong>la</strong> Sagrada Escritura, como lo ha hecho con el<br />

Cuerpo <strong>de</strong> Cristo" (DV 21): aquel<strong>la</strong>s y éste alimentan y rigen toda <strong>la</strong> vida cristiana.<br />

"Para mis pies antorcha es tu pa<strong>la</strong>bra, luz para mi sen<strong>de</strong>ro" (Sal 119,105; Is 50,4).<br />

CAPÍTULO TERCERO<br />

LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS<br />

142 Por su reve<strong>la</strong>ción, "Dios invisible hab<strong>la</strong> a los hombres como amigo, movido por su<br />

gran amor y mora con ellos para invitarlos a <strong>la</strong> comunicación consigo y recibirlos en su<br />

compañía" (DV 2). La respuesta a<strong>de</strong>cuada a esta invitación es <strong>la</strong> fe<br />

143 Por <strong>la</strong> fe, el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a Dios. Con<br />

todo su ser, el hombre da su asentimiento a Dios que reve<strong>la</strong> (Cf. DV 5). La Sagrada<br />

Escritura l<strong>la</strong>ma "obediencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe" a esta respuesta <strong>de</strong>l hombre a Dios que reve<strong>la</strong> (Cf.<br />

Rom 1,5; 16,26).<br />

Artículo 1<br />

CREO<br />

I LA OBEDIENCIA DE LA FE<br />

144 Obe<strong>de</strong>cer ("ob-audire") en <strong>la</strong> fe, es someterse libremente a <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra escuchada,<br />

porque su verdad está garantizada por Dios, <strong>la</strong> Verdad misma. De esta obediencia,<br />

Abraham es el mo<strong>de</strong>lo que nos propone <strong>la</strong> Sagrada Escritura. La Virgen María es <strong>la</strong><br />

realización más perfecta <strong>de</strong> <strong>la</strong> misma.

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