Catecismo de la Iglesia Católica (PDF)

de desamparo o de acción de gracias, de súplica individual o comunitaria, de canto real o
de peregrinación o de meditación sapiencial, los salmos son el espejo de las maravillas de
Dios en la historia de su pueblo y en las situaciones humanas vividas por el salmista. Un
salmo puede reflejar un acontecimiento pasado, pero es de una sobriedad tal que se puede
rezar verdaderamente por los hombres de toda condición y de todo tiempo.
2589 Hay unos rasgos constantes en los Salmos: la simplicidad y la espontaneidad de la
oración, el deseo de Dios mismo a través de su creación, y con todo lo que hay de bueno
en ella, la situación incómoda del creyente que, en su amor preferente por el Señor, se
enfrenta con una multitud de enemigos y de tentaciones; y que, en la espera de lo que hará
el Dios fiel, mantiene la certeza del amor de Dios, y la entrega a la voluntad divina. La
oración de los salmos está siempre orientada a la alabanza; por lo cual, corresponde bien al
conjunto de los salmos el título de "Las Alabanzas". Reunidos los Salmos en función del
culto de la Asamblea, son invitación a la oración y respuesta a la misma: "Hallelu-Ya!"
(Aleluya), "¡Alabad al Señor!"
RESUMEN
¿Qué hay mejor que un Salmo? Por eso, David dice muy bien: "¡Alabad al Señor, porque es bueno salmodiar: a
nuestro Dios alabanza dulce y bella!". Y es verdad. Porque el salmo es bendición pronunciada por el pueblo,
alabanza de Dios por la Asamblea, aclamación de todos, palabra dicha por el universo, voz de la Iglesia,
melodiosa profesión de fe (San Ambrosio, Sal. 1, 9).
2590 "La oración es la elevación del alma hacia Dios o la petición a Dios de bienes
convenientes" (San Juan Damasceno, f. o. 3, 24).
2591 Dios llama incansablemente a cada persona al encuentro misterioso con El. La
oración acompaña a toda la historia de la salvación como una llamada recíproca
entre Dios y el hombre.
2592 La oración de Abraham y de Jacob aparece como una lucha de fe vivida en la
confianza a la fidelidad de Dios, y en la certeza de la victoria prometida a quienes
perseveran.
2593 La oración de Moisés responde a la iniciativa del Dios vivo para la salvación de su
pueblo. Prefigura la oración de intercesión del único mediador, Cristo Jesús.
2594 La oración del pueblo de Dios se desarrolla a la sombra de la Morada de Dios, el
arca de la alianza y el Templo, bajo la guía de los pastores, especialmente el rey
David, y de los profetas.
2595 Los profetas llaman a la conversión del corazón y, buscando siempre el rostro de
Dios, como Elías, interceden por el pueblo.
2596 Los salmos constituyen la obra maestra de la oración en el Antiguo Testamento.
Presentan dos componentes inseparables: individual y comunitario. Abarcan todas