Catecismo de la Iglesia Católica (PDF)

RESUMEN
2644 El Espíritu Santo que enseña a la Iglesia y le recuerda todo lo que Jesús dijo, la
educa también en la vida de oración, suscitando expresiones que se renuevan
dentro de unas formas permanentes de orar: bendición, petición, intercesión, acción
de gracias y alabanza.
2645 Porque Dios bendice al hombre, su corazón puede bendecir, a su vez, a Aquel que
es la fuente de toda bendición.
2646 La oración de petición tiene por objeto el perdón, la búsqueda del Reino y
cualquier necesidad verdadera.
2647 La oración de intercesión consiste en una petición en favor de otro. No conoce
fronteras y se extiende hasta los enemigos.
2648 Toda alegría y toda pena, todo acontecimiento y toda necesidad pueden ser materia
de la acción de gracias que, participando en la de Cristo, debe llenar toda la vida:
"En todo dad gracias" (1 Ts 5, 18).
2649 La oración de alabanza, totalmente desinteresada, se dirige a Dios; canta para El y
le da gloria no sólo por lo que ha hecho sino porque él es.
CAPÍTULO SEGUNDO
LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓN
2650. La oración no se reduce al brote espontáneo de un impulso interior: para orar es
necesario querer orar. No basta sólo con saber lo que las Escrituras revelan sobre la
oración: es necesario también aprender a orar. Pues bien, por una transmisión viva (la santa
Tradición), el Espíritu Santo, en la "Iglesia creyente y orante" (DV 8), enseña a orar a los
hijos de Dios.
2651 La tradición de la oración cristiana es una de las formas de crecimiento de la
Tradición de la fe, en particular mediante la contemplación y la reflexión de los creyentes
que conservan en su corazón los acontecimientos y las palabras de la Economía de la
salvación, y por la penetración profunda en las realidades espirituales de las que adquieren
experiencia (Cf. DV 8).
Artículo 1
LAS FUENTES DE LA ORACIÓN
2652 El Espíritu Santo es el "agua viva" que, en el corazón orante, "brota para vida eterna"
(Jn 4, 14). El es quien nos enseña a recogerla en la misma Fuente: Cristo. Pues bien, en la