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Catecismo de la Iglesia Católica (PDF)

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2255 El <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> los ciudadanos es cooperar con <strong>la</strong>s autorida<strong>de</strong>s civiles en <strong>la</strong><br />

construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad en un espíritu <strong>de</strong> verdad, justicia, solidaridad y<br />

libertad.”<br />

2256 El ciudadano está obligado en conciencia a no seguir <strong>la</strong>s prescripciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

autorida<strong>de</strong>s civiles cuando son contrarias a <strong>la</strong>s exigencias <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n moral. “Hay<br />

que obe<strong>de</strong>cer a Dios antes que a los hombres” (Hch 5, 29).<br />

2257 Toda sociedad refiere sus juicios y su conducta a una visión <strong>de</strong>l hombre y <strong>de</strong> su<br />

<strong>de</strong>stino. Si se prescin<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l Evangelio sobre Dios y sobre el hombre, <strong>la</strong>s<br />

socieda<strong>de</strong>s se hacen fácilmente totalitarias.<br />

Artículo 5<br />

No matarás (Ex 20, 13).<br />

EL QUINTO MANDAMIENTO<br />

Habéis oído que se dijo a los antepasados: “No matarás”; y aquel que mate será reo ante el tribunal. Pues yo os<br />

digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal (Mt 5, 21-22).<br />

2258 “La vida humana es sagrada, porque <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su inicio es fruto <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción creadora <strong>de</strong><br />

Dios y permanece siempre en una especial re<strong>la</strong>ción con el Creador, su único fin. Sólo Dios<br />

es Señor <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su comienzo hasta su término; nadie, en ninguna circunstancia,<br />

pue<strong>de</strong> atribuirse el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> matar <strong>de</strong> modo directo a un ser humano inocente” (CDF,<br />

instr. "Donum vitae" intr. 5).<br />

El testimonio <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia sagrada<br />

I EL RESPETO DE LA VIDA HUMANA<br />

2259 La Escritura, en el re<strong>la</strong>to <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> Abel a manos <strong>de</strong> su hermano Caín (Cf. Gn 4,<br />

8-12), reve<strong>la</strong>, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los comienzos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia humana, <strong>la</strong> presencia en el hombre <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ira y <strong>la</strong> codicia, consecuencias <strong>de</strong>l pecado original. El hombre se convirtió en el enemigo<br />

<strong>de</strong> sus semejantes. Dios manifiesta <strong>la</strong> maldad <strong>de</strong> este fratricidio: “¿Qué has hecho? Se oye<br />

<strong>la</strong> sangre <strong>de</strong> tu hermano c<strong>la</strong>mar a mí <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el suelo. Pues bien: maldito seas, lejos <strong>de</strong> este<br />

suelo que abrió su boca para recibir <strong>de</strong> tu mano <strong>la</strong> sangre <strong>de</strong> tu hermano” (Gn 4, 10-11).<br />

2260 La alianza <strong>de</strong> Dios y <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad está tejida <strong>de</strong> l<strong>la</strong>mamientos a reconocer <strong>la</strong> vida<br />

humana como don divino y <strong>de</strong> <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> una violencia fratricida en el corazón <strong>de</strong>l<br />

hombre:<br />

Y yo os prometo rec<strong>la</strong>mar vuestra propia sangre... Quien vertiere sangre <strong>de</strong> hombre, por otro hombre será su<br />

sangre vertida, porque a imagen <strong>de</strong> Dios hizo él al hombre (Gn 9, 5-6).<br />

El Antiguo Testamento consi<strong>de</strong>ró siempre <strong>la</strong> sangre como un signo sagrado <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida (Cf. Lv 17, 14). La vali<strong>de</strong>z<br />

<strong>de</strong> esta enseñanza es para todos los tiempos.

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