pensamiento critico y practica poetica en donald davie - Universidad ...

uptura de la tradición en Pound en cuanto al verso y a la estrofa (SEP, 95) y a la
tipografía (SEP, 99-1 00, 104, POD, 99).
También hay, a nuestro juicio, una incoherencia (alterización) en el hecho
de que (THBP, 102) llame a Graves irresponsable por vivir en Mallorca, cuando él
mismo escribe: “When the question arose whether the artists first responsibility
was to his art (his trade> or te bis society, Pound and Lewis and Ford would opt
for the first alternative” (TTE, 106>. Davie además, ha alabado (cfr. cap. III> la
recalcitrante profesionalidad e independencia de Pound.
Por otra parte, si Davie reivindica el derecho del poeta a ser ciudadano y a
intervenir en la política, uno de los derechos del ciudadano en una sociedad
democrática es no intervenir No por eso un esaitor es menos responsable. En
esta misma línea, Davie llama irresponsable a las “Antígonas’ que están siempre
en al oposición. Si se concibe la política como una estructura teatral (un juego de
roles), el papel de Creán necesita al de Antígona. Ambos son necesarios en el
armazón dramático. En cualquier caso, la oposición, la crítica, es una postura
cívica y legítima.
En cuanto a la afirmación de Davie de que el hombre que dice que ha visto
a Artemis o se ha convertido en un árbol está “dangerously self-deluded or self-
intoxicated’:
In shert, who ¡sto persuade ma - and how - that the man whe says he has rnet
Artemis or turnad into a trae is not dangerously salf-deiuded or salíintoxicated?
And is nof this in fact fha central and unavoidable questions about
Pound’s paetry, as abeut charles Olsen’s and Robert Duncan’s? One would net
think so, scanning the many pagas of criticism already devotad te ihese poats.
It would certainly haya been fha question raised by Hardy. (THBP, 43),
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