mundo espejo.pdf

—Los tradicionalistas habían tenido tratos con su antiguo
patrón —dice Sergei—, Les parecía que la comprendían. A
nosotros nos parecía que ella nos comprendía.
—Tendía un puente entre las dos culturas. —Bigend sonríe,
bebe un sorbo de vino.
—Exactamente. Y, cuando se supo, hace poco, que ibas a ir
a Londres a trabajar para Blue Ant, sonó otra alarma. El
señor Bigend también había atraído nuestra atención, por la
muy creativa investigación que había hecho Blue Ant de la
cultura de la red en torno al metraje. Fue rápidamente
detectado por el software de Sigil que usamos para observar
los movimientos del metraje. El interés de Blue Ant, de
Hubertus Bigend, por razones que deben de ser evidentes,
nos pareció motivo de preocupación.
—Gracias —dice Bigend.
—La idea de vosotros dos juntos no nos gustaba nada. A los
tradicionalistas les gustaba todavía menos. Les permitimos
que pasaran a ocuparse de nuestros tratos con Benedetti, y se
le ordenó que desbaratara tu relación con Blue Ant. Usó a su
propia gente para intervenir el teléfono y el correo
electrónico en tu piso de Londres.
—¿El hombre de Chipre? —pregunta Cayce.
—Un tradicionalista, sí. Su contacto.
Cayce pasa la vista de Sergei a Marchwinska-Wyrwal y a
Bigend, luego a Parkaboy, sintiendo que gran parte de los
recientes y extraños acontecimientos de su vida se desplazan
por debajo de ella, reacomodándose de acuerdo con un
nuevo paradigma de la historia. No es una sensación