DIÓGENES LAERCIO – 1792 – Sobre las vidas, opiniones y

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que parezca haber recibido de alguno grandes favores,
sin embargo no son iguales á su merecimiento.
22 Tampoco admitían los sentidos , porque no nos
dan seguro conocimiento de las cosas j sino que debemos
obrar aquello que nos parezca conforme á razón. Decían
que los errores de los hombres son dignos de venia
; pues no los cometen voluntariamente , sino coartados
de alguna pasión. Que no se han de aborrecer
Jas personas, sino instruirlas. Que el sabio no tanto
solicita la adquisición de los bienes , quanto la fuga
de los males, poniendo su fin en vivir sin trabajo y
sin dolor > lo qual consiguen aquellos que toman con indiferencia
las cosas productivas del Deleyte.
23 Los Annicerios convienen con estos en todo:
pero cultivan las amistades, el favor , el honor á los
padres , y dexan algún servicio becbo á la patria. Por
lo qual aunque el sabio padezca molestias, vivirá sin
embargo felizmente , aunque consiga poco Deleyte. Que
la felicidad del amigo no se ha de desear por si misma
i puesto que ni está sujeta á los sentidos del próximo
, ni hay bastante razón para confiar en ella y
salir vencedores por opinion de muchos. Que debemos
exercitarnos en cosas buenas , por los grandes afectos
viciosos que nos son connaturales. Que no se ha de recibir
al amigo solo por la utilidad (pues aunque ésta
falte , no se ha de abandonar aquel) sino por la benevolencia
ya tomada : y por ella aun se han de sufrir
trabajos , aunque uno tenga por fin el Deleyte,y sienta
dolor privandese de él. Quieren pues que se deben to-