DIÓGENES LAERCIO – 1792 – Sobre las vidas, opiniones y

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DE DIÓGENES LAERCIO. 287 puso, que sería largo numerar. Fue siempre sumamente 3pIicado al trabajo; y fecundjsimo en invención, como consta de los arriba notados libros que escribió, los quales se acercan á quatrocicntos, contando solamente los que de cierto son suyos. Atribuyensclc ademas otros muchos escritos, y varios apotegmas no escritos que encierran saludables consejos. 17 Hubo ocho Aristóteles: el primero este mismo. El segundo uno que goberno la República de Atenas, de quien corren ciertas Oraciones judiciales muy buenas. El tercero uno que escribió De la Iliada. El quarto fue Orador Siciliano, que escribió Contra el Panegírico de Isócrates. El quinto uno apellidado Mito, discípulo de Esquines Socrático. El sexto fue Cireneo, escritor De Poética. El séptimo fue un Maestro de niños, de quien hace memoria Aristoxéno en la Vida de Platón. Y el octavo fue un Gramatico de poco nombre, de quien anda un tratado Del pleonasmo. De nuestro Stagiríta hubo muchos discípulos; pero el mas celebre fue Teofrasto, de quien vamos á tratar.
aS8 LIBRO y. TEOFRASTO. i Teofrasto, natural de Erc'so, fue hijo de Mclanto lavandero de paños *, como lo dice Atenodoro en el libro octavo de los Paseos a . Fue primeramente discípulo de Leucipo, paisano suyo 3 , en su misma patria: despues lo fue de Platón> y finalmente se pasó á Aristóteles. Partidose este á Calcide, le succedio en la Escuela, en la Olimpiada CXIV. Cuéntase que un esclavo suyo llamado Pompilo fue también Filosofo: asi lo dice Mironiano Amastriano en el libro primero de sus Capítulos historíeos semejantes. Fue Teofrasto hombre prudentísimo, y amantisimo del trabajo: y según Panfilas en el libro 32 de sus Comentarios, fue maestro de Mcnandro Poeta Comico. Era , ademas , muy amigo de hacer bien; y gran filólogo. Hizo Casandro mucho aprecio de el: y Tolomeo lo envió ¿ llamar. Fue tan 1 Los latinos lo llaman F u - 3. se cita este mismo libro lío : Jos griegos »»«,««. No me octavo de Atenodoro ««fnAlw* consta quién exerce hoy este ofi- Vense alli la nota 4. . ció. Parece que FulJo se llama- 3 Leucípo , según el mismo ba el que con sucos de yerbas, Laercio en su Pida, lib.9. r. tierras ú otras cosas quitaba las no fue de Eresia , y por consi- manchas de la ropa , sacaba el guíente no fue paisano de Teo- aceyte de las lanas, paños, &c. frásto. Acaso hubo otro Leuci- Malachias 3. a. O quasi berta po. Henr. Estefano escribía Al' fullonum. cippo como tienen algunos Godia En la Vida de Platón, ees: otros Códices leen Lacippes*
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