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DIÓGENES LAERCIO – 1792 – Sobre las vidas, opiniones y

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6 LIBRO X.<br />

añade, que Zoroastrcs fue muy aplicado á la observación<br />

de los astros, sacandolo por la significación<br />

de su nombre. Lo mismo escribe Hermodoro.<br />

Aristóteles en el libro primero De la Filoso*<br />

fia hace á ios Magos más antiguos que ios Egipcios<br />

; y que ponian dos principios en el mundo,<br />

que eran, un genio bueno y otro malo, llamados<br />

el uno Júpiter y Orosmades, y el otro Pluton y Arirnanio.<br />

Dicenlo también Hcrmipo en el libro primero<br />

De los Magos, Eudoxó en su Período g , y Tcoporapo<br />

en el libro 8.° De la historia Filípica.<br />

VI. Dice este por sentencia de los Magos, que<br />

¡os hombres han de resucitar, y entonces serán inmortales*<br />

T que <strong>las</strong> cosas existentes existen á beneficio de<br />

sus oraciones. Esto mismo refiere Eudemón de Rodas.<br />

Ecatco dice, como doctrina de ellos, que los<br />

Dioses fueron engendrados. Clearco Solense escribe en<br />

el libro De la enseñanza, que los Gimnosofistas son.<br />

descendencia de los Magos. Algunos pretenden<br />

que de ellos descendían los Judíos. Los que trataron<br />

de los Magos reprehenden á Hcrodoto; pues<br />

es falso que Xcrxes disparase dardos contra el so!,<br />

y que echase grillos en el mar , como Herodoto<br />

dice , siendo asi que los Magos los tenian por<br />

Dioses. Derribó sí sus estatuas y efigies.<br />

VII. La Filosofía de los Egipcios acerca de los<br />

Dioses y de la justicia, dixeron ser e'sta : que la<br />

8 Es la circunferencia de la Geómetra eo rarios libros: obr*<br />

tierra que describió este gran muy citada de los antiguos.<br />

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