DIÓGENES LAERCIO – 1792 – Sobre las vidas, opiniones y

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las celestes. Que ademas de los quatro elementos, hay
otro quinto, de quien constan las cosas etéreas : y que
su movimiento es diferente del de los otros, como que
es circular. Que el alma es incorpórea, como que es
la primera perfección xo y la Potencia del cuerpo fi~
sico-organico que tiene vida. Según c'l hay dor de
estas perfecciones 6 entelecbias ; llama entelechia á la
que tiene apariencia incorpórea, y potencial ó
virtual: v. g. la imagen de Mercurio expresada
en cera, capaz de recibir los lineamentos y exác-
ta semejanza; como también su estatua en bron-
ce. Llámase también entelechia ó perfección habi-
tual la de una concluida y consumada estatua de
Mercurio. Dice, Del cuerpo físico, por haber cuer-
pos artificiales, v. g. los que hacen los Artis-
tas, como son una torre, una nave; y otros los
que da la naturaleza, v. g. las plantas, los cuer*
pos de los animales. Dixo , Orgánico , esto es,
dispuesto para alguna operacion, v. gr. el ojo para
ver, y el oido para oir. Pone, Qsie tiene vida por
su virtud, esto es, en si mismo: lo qual es en
dos maneras, ó babitualmente, ó actualmente. Se
dice tener alma actualmente ú operativamente, el qué
está despierto; y babitualmente, el que durmien-í
do. Para dexar esto decidido añade, Por su vir~
tud, ó potencia.
16 Estas cosas y otras muchas como estas ex-
20 Irtutxu*,
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