dimensiones individuales y culturales

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4.3. Creencias y conocimiento
metacognitivo
El conocimiento metacognitivo
y, en términos más generales, la
metacognición es un ámbito de la
enseñanza y del aprendizaje de
lenguas en el que hasta ahora no
abunda precisamente la investigación.
Anita L. Wenden habla de la
metacognición como «the neglected
variable» [Wenden, 2001];
Victori y Lockhart [1995] inciden
en la misma idea cuando se refieren
a la metacognición como «an
area frequently slighted», un
ámbito pasado por alto en la
investigación.
La mayor parte de los autores
que se ocupan del tema incluyen
las creencias dentro de la dimensión
cognitiva de una persona,
como por ejemplo, Benson y
Lor [1999] o Mantley-Bromley
[1995]. En este sentido, Horwitz
[1996] representa una excepción
al considerarlas como integrantes
de la dimensión afectiva. No obstante,
una idea parece ser de
aceptación generalizada entre los
estudiosos del tema: la estrecha
relación, el solapamiento y la
influencia mutua entre la dimensión
cognitiva y afectiva del individuo.
Esta relación está gráficamente
expresada en la metáfora
de emoción y cognición como
un sistema de engranaje o
«Verzahnung» [Bausch, Christ,
Königs y Krumm, 1998] o como
dos mundos que se encuentran de
forma patente en los relatos de
CARMEN RAMOS MÉNDEZ
aprendizaje de las personas
[Oxford, 1996a].
Jerome Bruner pone de manifiesto
la importancia de la cognición
del individuo en términos de
reflexividad en sus procesos de
aprendizaje y señala el papel primordial
de las creencias como
«premisas elementales» de lo que
él llama psicología popular
[Bruner, 1990]. Sólo por medio de
dicha reflexividad, la persona
podrá ir construyendo significados
que le permitan narrar su
«autobiografía del Yo». Hay que
destacar que, ya anteriormente a
la obra citada, Bruner hablaba de
metacognición como un proceso
de distanciamiento del propio
conocimiento: «Much of the process
of education consists of
being able to distance oneself in
some way from what one knows
by being able to reflect on one’s
own knowledge.» [Bruner, 1986,
127; citado en Edwards y Mercer,
1987, 165].
En el campo del aprendizaje
de lenguas es, sin duda, Anita L.
Wenden quien más ha contribuido
al desarrollo del concepto de
conocimiento metacognitivo y su
aplicación al aprendizaje de lenguas
en un amplio cuerpo de
publicaciones [1986a, 1986b,
1987, 1991, 1995, 1998, 1999,
2001 y 2002], en el cual pasa de
referirse a las «creencias»
[Wenden, 1986a, 1986b] y a las
«creencias prescriptivas explícitas»,
porque el aprendiente puede