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dimensiones individuales y culturales

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EL PENSAMIENTO DE LOS APRENDIENTES<br />

aulas, mientras que la antropología<br />

podría ayudar a identificar los<br />

rasgos específicos de cada sociedad<br />

y cómo influyen en sus<br />

comunidades de aprendizaje.<br />

En el lenguaje habitual tendemos<br />

a utilizar la palabra «cultura»<br />

en un sentido muy general, por<br />

ejemplo cuando hablamos de la<br />

cultura de una determinada sociedad<br />

o de cierto país. Sin embargo,<br />

dentro de un contexto social existen<br />

las llamadas «culturas de actividades<br />

específicas», por ejemplo<br />

la cultura de la gestión y dirección<br />

de empresas, la cultura científica<br />

y la cultura de los profesores<br />

o de los alumnos [Holliday,<br />

1994]. Estas culturas no son permanentes,<br />

sino temporales, en<br />

algunos casos no tienen una tradición<br />

dilatada y, además, cada<br />

individuo puede ser (y generalmente<br />

lo es) miembro de varias<br />

de estas culturas simultáneamente.<br />

Estos son también los rasgos<br />

que caracterizan a la cultura del<br />

aula, que se forma cuando sus<br />

miembros se reúnen con el objetivo<br />

común de aprender y se<br />

disuelve cuando pasa el tiempo<br />

de la clase.<br />

Al hilo del concepto de cultura<br />

creemos también importante dar<br />

cuenta de la distinción entre cultura<br />

a gran escala («large culture»)<br />

y cultura a pequeña escala («small<br />

culture»), distinción que también<br />

propone Adrian Holliday y que<br />

está directamente relacionada<br />

con la ya explicada en el párrafo<br />

anterior. La cultura a gran escala<br />

es una cultura de tipo étnico,<br />

nacional o internacional; por el<br />

contrario, la cultura a pequeña<br />

escala se refiere a cualquier grupo<br />

social cohesivo [Holliday, 1999].<br />

La cultura del aula, como «situación<br />

social especial» que es<br />

[Breen, 1986], es una cultura a<br />

pequeña escala, no necesariamente<br />

sujeta a distinciones entre<br />

países: «small cultures, no matter<br />

how temporary, are not anomalous,<br />

are not subservient to large<br />

cultures, and constitute a seamless<br />

mélange which stretches<br />

across national boundaries.»<br />

[Holliday, 1999, 240].<br />

La diferencia entre «large culture»<br />

y «small culture» no es una<br />

diferencia de tamaño, sino de<br />

paradigma. Es decir, no quiere<br />

decir que las culturas a pequeña<br />

escala estén subordinadas a las<br />

culturas a gran escala, sino que<br />

presuponen un enfoque diferente<br />

para su investigación. En el caso<br />

de las culturas a gran escala se<br />

aplica un enfoque que da cuenta<br />

básicamente de las diferencias<br />

entre ellas, bien sea en términos<br />

étnicos o en términos de diferencias<br />

nacionales. Sin embargo, en<br />

el caso de las culturas a pequeña<br />

escala, el enfoque se ocupará<br />

necesariamente de los procesos<br />

sociales que van emergiendo en<br />

ellas, ya que cada una de ellas es<br />

«a dynamic, ongoing group process<br />

which operates in changing<br />

circumstances to enable group<br />

members to make sense of and<br />

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