2008 481 LNB - Asamblea Legislativa de la República de Panamá

confusión en la población que muchas veces busca una respuesta
inmediata a su sufrimiento y caen en el ciclo de rotación por los
diferentes niveles de atención en los programas de salud mental y/o
medicina general. En este sentido, es importante tener claro que en
cuanto a las psicoterapias (tratamiento psicológico) habrá quienes
respondan más favorablemente a un abordaje que a otro, sin embargo,
lo que no debemos dejar de tener en cuenta es que sin importar el
modelo teórico o estilo del psicoterapeuta, siempre se debe asistir
al médico psiquiatra para iniciar el tratamiento medicamentoso.
Habiendo hecho esto y en la etapa indicada del tratamiento, se podrá
entonces iniciar con el mismo profesional, o de forma paralela, un
tratamiento psicoterapéutico de la elección del individuo o referido,
según sea el caso.
Si hacemos un alto y nos preguntamos por qué es la enfermedad
mental de mayor incidencia a nivel mundial, tendríamos que
reflexionar sobre el estado de la humanidad y las necesidades
inherentes al ser humano con una realidad psíquica y emocional
que es un universo único. El hombre (y la mujer) necesita saber qué
sentido tiene en medio de un macro universo conflictivo y en continuo
crecimiento. Anhela descubrir, de alguna forma, qué lugar ocupa en
su vida la fe, el progreso, la solidaridad, la muerte, el más allá y las
estructuras que le sujetan dentro de una sociedad. Hablamos de una
sociedad en la que la velocidad acelerada del vivenciar supera el
límite de la capacidad receptiva de la consciencia, conduciendo a la
superficialidad en las experiencias interpersonales. La pluralidad y
la fuerza de las impresiones aumenta, paulatinamente, el umbral de
la excitación y así se origina una necesidad de estímulos cada vez
mayores. El ritmo de vida actual roba la profundidad del alma, impide
la reflexión profunda y embota el pensamiento.
Lo anterior describe un fenómeno psicológico que constituye la
patología de la sociedad contemporánea; la angustia, la enajenación,
el aislamiento, el miedo a la profundidad del sentimiento, la falta
de actividad y la falta de alegría. En este contexto, la felicidad es
confundida con el placer inmediato, la cultura hedonista mueve
masas de seres llevados por un impulso primitivo, -el principio del
placer-. Se tiende entonces, a confundir la felicidad con una sensación
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