Catálogo de la exposición - Fundación César Manrique

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chocante y conseguir así los famosos 15 minutos de fama que decía Warhol y encabezar esa lista tan dudosa del arte en boga o arte del momento. Hay, sin embargo, artistas que trabajan desde sus obras, que no caen en la tentación de lo nuevo y se concentran en construir un arte atemporal que, partiendo de lo tradicional e inmersos en las técnicas modernas, siguen el camino que su delicada condición humana les lleva a trazar: la permanente búsqueda de lo eterno. El misterio de la existencia. Crean y construyen sin gritar, desde el silencio, pues no hay mayor grito que lo que permanece. Barcala para construir no necesita grandes superficies ni formas espectaculares, se acerca al arte desde la sencillez, volviendo la mirada a lo pequeño y pobre, a lo asequible, para que, en el discurso, despegue el vuelo en la mirada del otro. Su obra nos cuenta cosas de una manera callada, con una armonía que parece casual y, sin embargo, está medida, meditada, son horas de taller, de buscar y buscar, pues nunca se llega. Cada cuadro puede ser el que es y otro distinto, y el siguiente retoma el pulso y la insistencia que dejó el anterior, pues nada está dicho, y todo se solapa entre tela y tela, entre costura y costura. Como los veranos que pasa en París en casa de unos amigos. Allí todos los años presenta un cuadro al salón del Grand Palais, el cuadro es el mismo que dejó el año anterior, pero de nuevo otro distinto pues lo ha cambiado. Cada año la obra se vuelve a hacer sobre la que estaba. Sus obras aluden a la arquitectura, las escaleras, la geometría, las composiciones, la importancia de los materiales, pero a su vez la obra va dejando paso al personaje y su fragilidad, la oscuridad y las luces, las pequeñas anécdotas de la cotidianidad que, como pequeñas vigas de un edificio, construyen nuestra vida. Barcala sabe partir de este transcurrir diario y personal para luego desaparecer en él y dejar una obra despojada por la que él ha pasado y se ha ido. Ha construido su propio lenguaje sin tener que recurrir a una innovación constante, sin imponerse la obligación de romper barreras con novedades. Él ha sido el lenguaje, el de su mundo, el de los materiales que forman sus obras. Son éstos los que hablan desde lo callado de las cosas inertes, los que cuentan no lo que ha sido dicho desde la palabra sino desde el gesto. Ese gesto lento, tranquilo, que no busca, ni impone nada, pero que queda porque no le ha usurpado el sitio a nadie sino que se ha hallado en su propio sendero. Permanecer en las cosas como el alma errante del viajero que a su paso deja cuanto ha traído y cuanto ha transformado desde su interior, con la mirada del buscador que tiene la magia de cambiar todo sin mover nada en la quietud de la retina. “Washington se sentaba 28 1. Art and Architecture (Marfa: Chinati Foundation, 2000), p. 121. 2. Ibid., p. 81. 3. Robert Irwin, Being and Circumstance: Notes toward a Conditional Art (Larkspur Landing: Lapis Press, en asociación con la Pace Gallery y el Museum of Modern Art de San Francisco, 1985), p. 22. 4. Ibid., p. 27. 5. Art and Architecture, p. 86. 6. Thomas Crow, The Intelligence of Art (Chapel Hill y Londres, The University of North Carolina Press, 1999), p. 22.
1. Art and Architecture (Marfa: Chinati Foundation, 2000), p. 121. 2. Ibid., p. 81. 3. Robert Irwin, Being and Circumstance: Notes toward a Conditional Art (Larkspur Landing: Lapis Press, en asociación con la Pace Gallery y el Museum of Modern Art de San Francisco, 1985), p. 22. 4. Ibid., p. 27. 5. Art and Architecture, p. 86. 6. Thomas Crow, The Intelligence of Art (Chapel Hill y Londres, The University of North Carolina Press, 1999), p. 22. a compartir silencios”, me cuenta su amigo uruguayo Alejandro Casares. Desde su silencio, Barcala se ha hecho un sitio en nuestra historia. Por aquí pasó y construyó, nos trajo con su andar cansino sureño su manera de hacer desde lo pequeño. Así, su obra queda como un suspiro de luz sin hacer sombra, dejando su huella sin pisar, como puente de dos mundos que se hacen uno en su arte. 29
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