Catálogo de la exposición - Fundación César Manrique

1. Art and Architecture (Marfa: Chinati Foundation,
2000), p. 121.
2. Ibid., p. 81.
3. Robert Irwin, Being and Circumstance: Notes toward
a Conditional Art (Larkspur Landing: Lapis Press, en
asociación con la Pace Gallery y el Museum of Modern Art
de San Francisco, 1985), p. 22.
4. Ibid., p. 27.
5. Art and Architecture, p. 86.
6. Thomas Crow, The Intelligence of Art (Chapel Hill y
Londres, The University of North Carolina Press, 1999), p.
22.
lo que más importa”.
Y agregó: “Esas relaciones de ideas u objetos de la razón humana, yo las expreso por
medio de la experiencia sensible, principios dotados de universalidad —es decir, por una
disciplina formal de características geométricas—. [...] No deseo, en mi obra, la presencia
de una geometría fría, pero sí de libertades que se ordenen en un profundo equilibrio
geométrico”.
Barcala habla de ordenaciones, “ordenar, equilibrar, crear el sentido de lo permanente, dejar
marcas sensibles, estructuras dinámicas y vívidas, son valores para mí irrenunciables, que
refuerzan el poder y la sugestión de la imagen”; pero yo agregaría, ordenaciones estratificadas.
En un cuadro la perspectiva estratificada va hacia el fondo, hacia el punto de fuga,
pero Barcala sustituye el cubo escénico virtual por la caja real: la espacialidad se da a través
del relieve, y la pintura aparece a través de alusiones, manchando con color. “La acción
de borrar, ya sea una tachadura o una mancha (basta pensar en Pierre Soulages, en Hans
Hartung o en Robert Motherwell), es un tema fundamental, solicitado por todas o casi
todas las poéticas del Informalismo”, al decir de Argan.
Arte povera
Informal no equivale a decir sin forma. Informal alude a que rechaza la forma. Dos teorías
filosóficas han influenciado al Informalismo: la fenomenología, que estudia los fenómenos tal
como se presentan a la experiencia, y el existencialismo, que enfatiza el primado de la existencia
sobre la esencia, y se coloca en las antípodas del espíritu racional y matemático desde
que “La existencia es inseparable del estupor”, como ha aseverado Gabriel Marcel.
El Informalismo rompe los esquemas espaciales de la pintura tradicional y está inextricablemente
ligado a la experiencia diaria; de ahí la importancia constitutiva del material en la obra de
Barcala. “El arte debe nacer del material y del instrumento —sostendrá Renato Barilli— y debe
mantener la traza del instrumento y la lucha de éste con la materia. El artista debe expresarse,
pero también el instrumento, también el material [...]. Cada material tiene su propio lenguaje.”
Germano Celant, el inventor del arte povera, ha caracterizado este movimiento como “Un
momento artístico que tiende a la regresión del arte al estadio preiconográfico; es un
himno al elemento banal y primario, es un actuar artístico libre, casi intuitivo, que relega la
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