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Catálogo de la exposición - Fundación César Manrique

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1. Art and Architecture (Marfa: Chinati Foundation,<br />

2000), p. 121.<br />

2. Ibid., p. 81.<br />

3. Robert Irwin, Being and Circumstance: Notes toward<br />

a Conditional Art (Larkspur Landing: Lapis Press, en<br />

asociación con <strong>la</strong> Pace Gallery y el Museum of Mo<strong>de</strong>rn Art<br />

<strong>de</strong> San Francisco, 1985), p. 22.<br />

4. Ibid., p. 27.<br />

5. Art and Architecture, p. 86.<br />

6. Thomas Crow, The Intelligence of Art (Chapel Hill y<br />

Londres, The University of North Carolina Press, 1999), p.<br />

22.<br />

el Nuevo<br />

Mundo<br />

con sus<br />

paisajes,<br />

vida y costumbres.<br />

El dibujo<br />

<strong>de</strong> Las<br />

Washington Barca<strong>la</strong> Palmas <strong>de</strong><br />

Las Palmas, 1950<br />

Dibujo/papel<br />

G r a n<br />

Canaria es particu<strong>la</strong>rmente significativo y, si se quiere, anticipatorio. Ocurre que sobre el<br />

horizonte el artista imp<strong>la</strong>nta una pequeña embarcación, dibujándo<strong>la</strong> <strong>de</strong> tal modo que pareciera<br />

anunciar <strong>la</strong> <strong>de</strong>sintegración <strong>de</strong> <strong>la</strong>s formas. Dos décadas <strong>de</strong>spués, en los col<strong>la</strong>ges <strong>de</strong><br />

Barca<strong>la</strong> los palos virtuales <strong>de</strong> los mástiles <strong>de</strong> este dibujo se transformarán en los palitos reales<br />

(recuér<strong>de</strong>se que <strong>la</strong>s tribus primitivas realizaban sus cartografías sobre <strong>la</strong> base <strong>de</strong> palitos),<br />

que ha <strong>de</strong> enco<strong>la</strong>r sobre sucesivos soportes.<br />

Acerca <strong>de</strong> su pasaje <strong>de</strong> lo tradicional a lo experimental, el propio artista anotará: “Es una<br />

<strong>la</strong>rga evolución que quizá comience en 1948. Yo nunca fui un copista <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza, pero<br />

a partir <strong>de</strong> esa fecha veo que hay fotos <strong>de</strong> un cuadro que ya no existe (yo he roto cientos<br />

<strong>de</strong> obras), que marca <strong>la</strong> entrada en una pintura ya no figurativa, don<strong>de</strong> aparece <strong>la</strong><br />

abstracción; era <strong>la</strong> estructura <strong>de</strong> una calle don<strong>de</strong> se veían gran<strong>de</strong>s masas <strong>de</strong> fuga sobre<br />

una te<strong>la</strong> b<strong>la</strong>nca. Luego —me he pasado años sin pintar; <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1950 a 1958 no hubo creación<br />

tangible— vino <strong>la</strong> época <strong>de</strong> mirar mucho. En 1958 comienzo a incorporar diversos<br />

materiales. Después viene <strong>la</strong> etapa <strong>de</strong> <strong>la</strong>s chatarras y así en lo sucesivo”.<br />

Las Chatarras<br />

Por <strong>de</strong> pronto, el nombre. ¿Por qué <strong>la</strong>s ha <strong>de</strong>nominado (<strong>de</strong>liberadamente) Chatarras? María<br />

Moliner <strong>de</strong>fine <strong>la</strong> chatarra como “escoria <strong>de</strong>l mineral <strong>de</strong> hierro. Hierro <strong>de</strong> utensilios viejos.<br />

Particu<strong>la</strong>rmente, el que se recoge, compra, ven<strong>de</strong>, etc., para recuperarlo. Se aplica hiperbólicamente<br />

a <strong>la</strong>s cosas <strong>de</strong> hierro, como máquinas o aparatos, que son ya casi inservibles:<br />

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