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Panza, a quien en mi locura<br />
hice mi escudero, tiene que<br />
porque ha habido entre él y<br />
mi ciertas cuentas, y dares y<br />
tomares, quiero que no se le<br />
haga cargo de ellos, ni se le<br />
pida cuenta alguna ...<br />
Y más adelante añ.ade:<br />
Item, mando toda mi hacienda,<br />
a puerta cerrada, a Antonia<br />
Quijana, mi sobrina, que<br />
está presente, habiendo sacado<br />
primero de lo más bien<br />
parado de ella lo que fuere<br />
menester para cumplir las<br />
mandas que dejo h<strong>ec</strong>has; y<br />
la primera satisfacción que<br />
se haga quiero que sea pagar<br />
el salario que debo del tiempo<br />
que mi alma me ha servido,<br />
y más veinte ducados<br />
para un vestido ... Dejo por<br />
mis albaceas al señ.or cura y<br />
al señ.or bachiller Sanson<br />
Carrasco, que estan presentes.<br />
Fue así como don Alonso<br />
Quijano el Bueno, entró a la inmortalidad<br />
del más allá y de la literatura.<br />
Este modelo publicado en<br />
1605, refleja las costumbres de la<br />
época y demuestra literariamente<br />
la manera como se procedía en casos<br />
similares. Los españ.oles de la<br />
conquista trasvasaron el sistema a<br />
nuestros lares, y aquí se afincó y<br />
perduró por varios siglos, como lo<br />
veremos o lo intentaremos en el estudio<br />
realizado sobre estos Testamentos<br />
y Mortuorias del ya mencionado<br />
Fondo de las Notarías Primera<br />
y Segunda de Otavalo, que<br />
reposan, como se señ.aló, en el Archivo<br />
Histórico Regional del Instituto<br />
Otavaleñ.o de Antropología.<br />
Pero debemos aclarar que<br />
esta herencia cultural hispánica<br />
que hoy analizamos, no desconoce<br />
que en el mundo indígena, previo a<br />
la conquista europea, haya existido<br />
un método sucesorio con tales caracteristicas<br />
esp<strong>ec</strong>íficas; pero éstas<br />
no han llegado a nosotros con la<br />
fuerza testimonial de la palabra escrita,<br />
la que en caso de habérsela<br />
practicado, no dejó vestigios creíbles,<br />
o, al menos perman<strong>ec</strong>en hasta<br />
hoy, desconocidos.<br />
El sistema hereditario dentro<br />
de la civilización indígena, debió<br />
establ<strong>ec</strong>erse en forma muy particular<br />
antes del dominio inca, ya que<br />
luego las reglas del juego impuestas<br />
por el conquistador sureñ.o fueron<br />
radicalmente trastocadas. En<br />
las clases populares las normas debieron,<br />
cambiadas y desvirtuadas<br />
en sus formas originales, haber sido<br />
mucho menos complicadas, en<br />
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