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Panza, a quien en mi locura<br />

hice mi escudero, tiene que<br />

porque ha habido entre él y<br />

mi ciertas cuentas, y dares y<br />

tomares, quiero que no se le<br />

haga cargo de ellos, ni se le<br />

pida cuenta alguna ...<br />

Y más adelante añ.ade:<br />

Item, mando toda mi hacienda,<br />

a puerta cerrada, a Antonia<br />

Quijana, mi sobrina, que<br />

está presente, habiendo sacado<br />

primero de lo más bien<br />

parado de ella lo que fuere<br />

menester para cumplir las<br />

mandas que dejo h<strong>ec</strong>has; y<br />

la primera satisfacción que<br />

se haga quiero que sea pagar<br />

el salario que debo del tiempo<br />

que mi alma me ha servido,<br />

y más veinte ducados<br />

para un vestido ... Dejo por<br />

mis albaceas al señ.or cura y<br />

al señ.or bachiller Sanson<br />

Carrasco, que estan presentes.<br />

Fue así como don Alonso<br />

Quijano el Bueno, entró a la inmortalidad<br />

del más allá y de la literatura.<br />

Este modelo publicado en<br />

1605, refleja las costumbres de la<br />

época y demuestra literariamente<br />

la manera como se procedía en casos<br />

similares. Los españ.oles de la<br />

conquista trasvasaron el sistema a<br />

nuestros lares, y aquí se afincó y<br />

perduró por varios siglos, como lo<br />

veremos o lo intentaremos en el estudio<br />

realizado sobre estos Testamentos<br />

y Mortuorias del ya mencionado<br />

Fondo de las Notarías Primera<br />

y Segunda de Otavalo, que<br />

reposan, como se señ.aló, en el Archivo<br />

Histórico Regional del Instituto<br />

Otavaleñ.o de Antropología.<br />

Pero debemos aclarar que<br />

esta herencia cultural hispánica<br />

que hoy analizamos, no desconoce<br />

que en el mundo indígena, previo a<br />

la conquista europea, haya existido<br />

un método sucesorio con tales caracteristicas<br />

esp<strong>ec</strong>íficas; pero éstas<br />

no han llegado a nosotros con la<br />

fuerza testimonial de la palabra escrita,<br />

la que en caso de habérsela<br />

practicado, no dejó vestigios creíbles,<br />

o, al menos perman<strong>ec</strong>en hasta<br />

hoy, desconocidos.<br />

El sistema hereditario dentro<br />

de la civilización indígena, debió<br />

establ<strong>ec</strong>erse en forma muy particular<br />

antes del dominio inca, ya que<br />

luego las reglas del juego impuestas<br />

por el conquistador sureñ.o fueron<br />

radicalmente trastocadas. En<br />

las clases populares las normas debieron,<br />

cambiadas y desvirtuadas<br />

en sus formas originales, haber sido<br />

mucho menos complicadas, en<br />

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