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descargándole en ellos toda
mi conciencia en este artículo
de muerte en que me hallo".
Todas las recomendaciones
a los que quedaban vivos, tenían
en otros casos algo de advertencia
y amenaza; así lo demuestra el
Presbítero Felipe Rosales (22),
quien finaliza su testamento al decir:
Nombro y elijo por mi albacea
testamentario a don Luis
Rea, a quien ruego, suplico
y encargo cumpla con las
disposiciones que ordeno y
el comunicado que le tengo
hecho, para que otro tanto
hagan por él cuando se halle
en la hora de la muerte.
De esa manera tranquilizaba
sus últimos momentos, seguro de
que su albacea cumpliría con los
encargos so pena de que al no hacerlo
tampoco a él le cumplirían lo
ofrecido en el momento final.
Por su parte Vicente Hidalgo
(18) afirma que "deja doce arrobas
de trigo y 44 pesos que me debe
Dionisia Arévalo para que le
den al Párroco para que me digan
otras tantas misas en el altar del
Señor Crucificado en beneficio de
mi alma".
En cambio Jacinto de Lara
(12), vecino de Cayambe en 1805
señaló: "Para mi funeral y entierro
dejo un caballo tordillo y 1 O pesos,
y en defecto del tordillo dejo un
bayo". El caso de mayor capacidad
económica y de autogenerosidad lo
marcó Josefa Sáenz de Viteri (20),
quien ordenó: "Celebrar por mi alma
200 misas, si el residuo de mis
bienes alcanza a pagarlas, después
de cumplidas mis mar1das y legados".
Juan Mantilla ( 4) especificó
en su última voluntad que dejaba a
su hija Agustina Valle, un "glorioso
San Antonio con su deadema de
plata y azucena de plata; una imagen
de la Natividad de Nuestra Señora,
y un crucifijo del Señor de
las Angustias", para que mande a
decir a todas tres efigies tres misas
hasta el tiempo de diez años.
Todo objeto, valor o inmueble
servía para este fin post mortem,
lo prueba también el que Vicente
Hidalgo (18) dejara una recua
de doce mulas para que, con el
interés que produjeran en sus viajes,
"sirviera para otras tantas misas
anuales por el bien de su alma,
la de mis mujeres, y más deudos".
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