www.flacsoandes.edu.ec

mujer en pago de su servicio personal''.
La variedad de expresiones
que hemos registrado y exponemos
sobre las relaciones conyugales,
familiares y afines, ponen frente a
nosotros un amplio esquema de las
tradiciones, costumbres y exigencias
que se empleaban en aquellos
tiempos frente a un mismo hecho,
total y definitivo . .
Transferencia de negros e indios
La esclavitud del negro como
la del indio, a la que se le dio
otra denominación a pesar de ser lo
mismo en la práctica, se instaló en
nuestro territorio desde los primeros
años de la conquista y colonia,
y avanzó hasta la manumisión de
los esclavos negros en 1851, pero
la del indígena continuó hasta muchos
años después.
En los testamentos que analizamos
este fenómeno se encuentra
con mucha frecuencia y cantidad
en las personas con buena posición
económica. En 1839, en el
juicio seguido por los herederos de
María Albuja y Aráuz (33) sobre
división y partición de bienes encontramos
en el inventario y con
su precio correspondiente la "negra
esclava llamada Brígida, dicen que
su edad de sesenta años, tasada en
cien pesos".
Vi nueza y Villamarín (2 1)
en 1811 dejó firmado:
Declaro por mis bienes ocho
negros esclavos que trabajan
mi hacienda de Irubí que me
costaron la cantidad de
2.950 pesos; más una mulata
con cuatro hijos que pasan
en mi servicio. Y es mi voluntad
que después de mis
días y de mi mujer sea libre
de esclavitud la expresada
mulata Gregaria Santa Cruz,
menos sus hijos.
Es oportuno señalar que no
solo los poderosos tenían posibilidad
de adquirir esclavos, ese derecho
se había dado también a las
imágenes sagradas. La negra María
Susana Troya, con más de 90 años
de edad, residente en el Asiento de
Otavalo, denunció el 3 de julio de
1797 que era esclava vitalicia de
Nuestra Señora de los Dolores, Cofradía
fundada por don Juan Pinque
de Troya, y solicitó que por ser
"esclavos vitalicios libres de esclavitud",
no se la venda separá.ndola
del servicio de la santa imagen, ya
que el marqués de Villa Orellana,
albacea de la Cofradía, quería ven-
176