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pués del parto, siempre virgen,
no por obra de varón ni
cosa humana, sino por obra
del Espíritu Santo ... el cual
ha de venir el día del juicio
a tomar cuenta a todos los
hombres para lo que resucitaremos
todos los hijos de
Adán; creo que hay gloria
para los buenos e infierno
para los malos.
Si el temor, casi terror, existente
tanto entonces como hoy, es
connatural a todo ser viviente, hay
que señalar que al menos la forma
de manifestarlo en los testamentos
ha variado fundamentalmente, debido
a los vaivenes ideológicos, a
la influencia posterior del liberalismo,
a la educación laica y al avance
de las teorías científicas que van
separando al hombre de la divinidad,
o al menos a una forma de la
divinidad y sus manifestaciones. Si
en algunos testamentos solo se
nombra a Dios y a la Santísima
Trinidad, en otros se amplía esa
protección a la Santísima Madre de
Dios, a los Apóstoles, Santos y devociones
afines. Juan Mantilla (4)
en 1830 advertía:
... poniendo por mi intercesora
a la Reina de los Angeles,
Madre de Dios, Nuestra
Señora y demás cortesanos
del cielo y al Angel de mi
Guarda y al Santo de mi
nombre a que pongan mi alma
en carrera de salvarse.
El presbítero Felipe Rosales
(5) que falleció en 1818 firmó en
su testamento que daba fe a:
Padre, Hijo y Espíritu Santo,
tres personas distintas y una
esencia divina y en todo lo
demás que cree, tiene y confiesa
Nuestra Señora Madre
Iglesia Católica Romana,
poniendo por mi intercesora
para la presencia de Dios a
la Serenísima Reina de los
Angeles, María Santísima,
Madre de Nuestro Señor Jesucristo
y abogados a los
Bienaventurados Apóstoles
San Pedro y San Pablo, el
Arcángel San Miguel y San
Rafael Arcángel, también
Angel de mi Guarda, Santo
de mi nombre y a los demás
Santos y Santas de la corte
del cielo, hago y ordeno esta
mi memoria de testamento
...
La necesidad de asegurarse
por todos los medios el derecho a
ingresar al paraíso era manifiesta;
no se quería dejar ninguna posibilidad
de que por descuido o menos-
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