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La razón sobre la fe - Publicatuslibros.com

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Con ABRAHAM, <strong>la</strong> ley de descendencia consistía en que si un Patriarca no podía tener hijos<br />

con su mujer, ésta autorizaba a su esc<strong>la</strong>va a engendrar con su marido y asegurar <strong>la</strong><br />

descendencia. Caso de ABRAHAM, esposo de SARA, con su esc<strong>la</strong>va AGAR.<br />

<strong>La</strong> Circuncisión a los varones es otra de <strong>la</strong>s leyes que se establecen, así <strong>com</strong>o <strong>la</strong>s Reg<strong>la</strong>s de <strong>la</strong><br />

Hospitalidad.<br />

Dentro a veces de <strong>la</strong> corrupción del HOMBRE también se establecen normas injustas, <strong>com</strong>o<br />

ocurrió en SODOMA, que dieron orden prohibitiva, bajo pena de ir a <strong>la</strong> hoguera, de ayudar a<br />

los pobres y a los extranjeros.<br />

Otras normas, fueron:<br />

No tomar por mujer a <strong>la</strong> mujer de otro.<br />

<strong>La</strong> joven escogida no podía rehusar a su esposo, que le proponía su padre, pero sí podía<br />

rechazar el seguirle a su tribu; debía entonces el marido unirse a <strong>la</strong> tribu de su mujer. Norma<br />

ésta de <strong>la</strong> Ley de Babilonia.<br />

En <strong>la</strong> tradición judía, <strong>la</strong> bendición al hijo por parte del padre transmitía el derecho a <strong>la</strong><br />

“promesa”, y era una especie de irrevocable testamento.<br />

El suegro debía ofrecer una dote a cada una de <strong>la</strong>s hijas que daba en matrimonio.<br />

Existía ambiente social donde era normal adorar o venerar a múltiples divinidades. Era<br />

frecuente que el derecho de herencia estuviese vincu<strong>la</strong>do a esos “ídolos familiares”.<br />

Se observa que en <strong>la</strong> familia de los Patriarcas, excepcional en <strong>com</strong>paración con sus vecinos, a<br />

menudo <strong>la</strong> conciencia humana no tiene ideas c<strong>la</strong>ras <strong>sobre</strong> el valor moral de ciertos actos.<br />

<strong>La</strong> costumbre hebrea del “levitato”, prevé únicamente que el cuñado espose a <strong>la</strong> viuda de su<br />

hermano para que éste tenga de algún modo descendencia.<br />

Los pueblos originarios, a través de <strong>la</strong> historia evolutiva del mundo, no corren todos <strong>la</strong> misma<br />

suerte ni el mismo desarrollo. El ejemplo más c<strong>la</strong>ro lo tenemos entre el pueblo egipcio y el<br />

pueblo de ISRAEL. El primero es un pueblo estructurado y debidamente constituido,<br />

sedentario, rico y desarrol<strong>la</strong>do (agricultura, política, ....etc.), mientras que el segundo, es un<br />

pueblo nómada, sin tierra fija y que vive mayoritariamente de los rebaños.<br />

El pueblo de HOMBRES IGNORANTES de ISRAEL, descendiente de Jacob, pasa<br />

cuatrocientos años bajo <strong>la</strong> esc<strong>la</strong>vitud y el ACATAMIENTO del pueblo de HOMBRES<br />

DOMINANTES <strong>com</strong>o el egipcio. Más tarde, fueron cuatrocientos treinta años más los que el<br />

pueblo de Israel estuvo en el éxodo.<br />

Los egipcios pusieron <strong>sobre</strong> los hebreos capataces para que los oprimiesen con pesados y<br />

penosos trabajos.<br />

MOISÉS , Patriarca y Pro<strong>fe</strong>ta, fue l<strong>la</strong>mado “el vidente”, “el vate en quien persiste el Pacto”, “el<br />

portavoz o inspirado”. Fue el creador del primer núcleo legis<strong>la</strong>tivo, autor del Decálogo y del<br />

<strong>La</strong> razón <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> <strong>fe</strong> Joaquín Cózar Infante 35

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