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La razón sobre la fe - Publicatuslibros.com

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hab<strong>la</strong>r JESÚS así, aunque no era un mercader, expresó el secreto del <strong>com</strong>ercio. Pero el joven<br />

Nazareno no era un dios; y es una lástima que sus seguidores traten de hacer un dios de tal<br />

sabio.”<br />

BENJAMÍN EL ESCRIBA.<br />

“Se nos ha dicho que JESÚS era el enemigo de Roma y de Judea. Pero yo digo que JESÚS no<br />

era enemigo de ningún hombre, ni de ninguna raza. Yo le oí decir: <strong>La</strong>s aves del aire y <strong>la</strong>s cimas<br />

de <strong>la</strong>s montañas no se preocupan por <strong>la</strong>s serpientes que viven en oscuros agujeros. Dejad que<br />

los muertos entierren a sus muertos; sed vosotros mismos entre los vivientes, y tened altas<br />

miras. Él era más grande que el Estado y que <strong>la</strong> raza; era más grande que cualquier revolución.<br />

Era sencillo y andaba solo; era un nuevo despertar. Derramó todas nuestras lágrimas no<br />

vertidas, y sonrió con todas nuestras rebeliones. JESÚS fue el principio de un nuevo reino en <strong>la</strong><br />

Tierra, y ese reino perdurará.”<br />

ZAQUEO<br />

“Vosotros creéis en lo que oís decir. Creed en lo que no se ha dicho, porque el silencio de los<br />

hombres está más cerca de <strong>la</strong> verdad que sus pa<strong>la</strong>bras. Preguntáis si JESÚS hubiera podido<br />

escapar de su vergonzosa muerte y haber salvado de <strong>la</strong> persecución a sus partidarios. Y yo os<br />

contesto: seguramente, si Él lo hubiera querido, habría podido escapar; pero Él no buscaba <strong>la</strong><br />

<strong>com</strong>odidad, ni le importaba proteger a su rebaño de los lobos de <strong>la</strong> noche. Él sabía<br />

per<strong>fe</strong>ctamente cuál era su destino, y cuál sería el mañana de quienes lo amaban constantemente.<br />

Él previó y pro<strong>fe</strong>tizó lo que le ocurriría a cada uno de nosotros. No buscaba Él su propia<br />

muerte; pero aceptó <strong>la</strong> muerte <strong>com</strong>o el agricultor que entierra su grano de trigo acepta el<br />

invierno, y luego espera <strong>la</strong> primavera y el tiempo de <strong>la</strong> cosecha; y <strong>la</strong> aceptó <strong>com</strong>o un<br />

constructor que coloca <strong>la</strong> más grande piedra en los cimientos.”<br />

PEDRO.<br />

“Una vez, en Cafarnaúm, mi Señor y Maestro habló en estos términos: Tu vecino, tu prójimo,<br />

es tu otro yo, que habita tras <strong>la</strong> pared contigua. Y con el conocimiento <strong>com</strong>prensivo, todas <strong>la</strong>s<br />

paredes caerán. ¿Cómo saber si tu vecino es tu yo mejor, que lleva puesto otro cuerpo?. Por<br />

tanto, ama a tu vecino <strong>com</strong>o a ti mismo. Tu prójimo es un campo en que <strong>la</strong>s primaveras de tu<br />

esperanza caminan vestidas con sus verdes ga<strong>la</strong>s, y en que los inviernos de tu deseo sueñan con<br />

nevadas cumbres. Tu vecino es un espejo en el que mirarás tu propio semb<strong>la</strong>nte, hermoseado<br />

por una alegría que tú mismo desconocías, y por una tristeza que tú mismo no <strong>com</strong>partías.<br />

Quisiera que amárais a vuestro prójimo <strong>com</strong>o yo os he amado.”<br />

BIRBARA DE YAMUNI.<br />

“JESÚS era paciente con el necio y con el tonto, <strong>com</strong>o el invierno que está en espera de <strong>la</strong><br />

estación florida. Era paciente <strong>com</strong>o una montaña ante el viento. Contestaba con amabilidad <strong>la</strong>s<br />

incisivas preguntas de sus enemigos. Podía incluso guardar silencio para cavi<strong>la</strong>r y disputar,<br />

porque Él era fuerte, y los fuertes pueden ser muy pacientes. Pero JESÚS también era<br />

<strong>La</strong> razón <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> <strong>fe</strong> Joaquín Cózar Infante 53

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