La razón sobre la fe - Publicatuslibros.com

DATOS Y ACLARACIONES EN LA VIDA DE JESÚS.
JESÚS nació en Belén de Judá, en los días del rey Herodes. Era el hijo primogénito de José y
de María. José fue engendrado por Jacob (hijo de Matán), descendiente de Salomón, David,
Judá, Jacob (hijo de Isaac) y Abraham.
JESÚS, José y María, ante la amenaza de Herodes de matarlo, huyeron a Egipto. Una vez
muerto Herodes volvieron a la tierra de Israel, pero al enterarse de que allí reinaba Arquelao,
hijo de Herodes, se fueron a la región de Galilea, a una ciudad llamada Nazaret.
JESÚS se crió en Nazaret.Durante los primeros doce años de la vida de JESÚS, nada hay que
lo diferencie de los muchachos de su edad, salvo su excepcional “sabiduría” que debe
entenderse no como simple acumulación de conocimientos profanos, sino en el sentido bíblico
de profundo conocimiento de la vida y ordenación de la misma, bajo la Ley. Será esta sabiduría
la que dejará estupefactos a los doctores. JESÚS, sin duda, sentado a los pies de los rabinos,
dialogando con ellos con el sistema de preguntas y respuestas, girando todas ellas en torno a la
Ley, que permitieron mostrar el profundo conocimiento que aquel niño tenía.
JESÚS tenía vocación mesiánica y a través del estudio de la Ley y de las Escrituras, adquirió
esa formación. La vocación de JESÚS, aparece en el momento en que reconoce que no puede
ser para sí su propio fin, que sólo puede ser el mensajero, el instrumento, el agente de una obra
con la que cooperará y en la que el destino del universo entero se halla interesado.
De igual manera que su pueblo, Israel, fue estabilizado por el rey David, con una grandeza
política, militar y cultural, y estando en ese momento sometido a la esclavitud y a la opresión
de los romanos, JESÚS, en su vocación, y como heredero de la grandeza de David y Salomón,
siente que su misión es la de ponerse al servicio de su pueblo, y sacarlo del estado de
sometimiento en que se encuentra. Además en esos momentos el cumplimiento de las leyes de
Moisés no siguen las observancias requeridas, y JESÚS , en su sabiduría, quiere infundir
nuevos movimientos y enseñanzas a su pueblo para poder liberarlo y hacerlo grande. Él no es
militar ni político, sólo es un hombre con unos dones especiales y conciente de que tiene que
ponerlos al servicio de los débiles, de su pueblo, cueste lo que cueste. Su vocación es la de
libertador. Pero no un libertador que lucha con espada en mano, por la fuerza, como quizás le
esperaban como Mesías, sino combatiendo con su palabra, con sus enseñanzas y dando a
conocer su doctrina como único medio para la libertad y estabilidad del hombre.
Es conveniente aclarar en la vida de JESÚS algunos conceptos que pueden llevar a la
confusión. Estos conceptos son: “rey”, “hijo de dios” y “reino de dios”.
El concepto “rey” es un título adquirido por ser descendiente de David y de Salomón.
Estos fueron reyes de su pueblo, elegidos y ungidos por los suyos, y ya que JESÚS está lleno
de sabiduría, a diferencia de la ignorancia de su pueblo, no es extraño que ese pueblo de Israel
que esperaba un Mesías, le dé el mismo tratamiento de “rey” tal y como hicieron con David y
Salomón. El pueblo de Israel que esperaba a un Mesías con otras dotes de mando, admite en
principio a JESÚS como su libertador a quién estaban esperando desde hace tanto tiempo.
El concepto “hijo de dios”, proviene del mismo tiempo de los reyes anteriormente citados. En
el contexto religioso se consideraba para los israelitas a los reyes como intermediarios entre
dios y el pueblo. A los reyes se les dominaba por tanto “hijos de dios”.
La razón sobre la fe Joaquín Cózar Infante 55