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La razón sobre la fe - Publicatuslibros.com

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“!Ay de vosotros escribas y fariseos, hipócritas, que cerráis a los hombres el reino de los cielos!<br />

ni entráis vosotros ni permitís entrar a los que querrían entrar; ¡ay de vosotros escribas y<br />

fariseos, hipócritas, que recorréis mar y tierra para hacer un solo prosélito, y , luego de hecho,<br />

lo hacéis hijo de <strong>la</strong> gehenna dos veces más que vosotros!;!ay de vosotros escribas y fariseos,<br />

hipócritas, que diezmáis <strong>la</strong> menta, el anís y el <strong>com</strong>ino, y dejáis lo mas grave de <strong>la</strong> Ley: <strong>la</strong><br />

justicia, <strong>la</strong> misericordia y <strong>la</strong> lealtad!, bien sería hacer aquello, pero sin omitir esto; ¡ay de<br />

vosotros escribas y fariseos, hipócritas, que limpiáis por defuera <strong>la</strong> copa y el p<strong>la</strong>to, que por<br />

dentro están llenos de rapiña y codicia.!;!ay de vosotros escribas y fariseos, hipócritas, que os<br />

parecéis a sepulcros enca<strong>la</strong>dos, hermosos por fuera, mas por dentro llenos de huesos de muertos<br />

y de toda suerte de inmundicia!;!ay de vosotros escribas y fariseos, hipócritas, que edificáis<br />

sepulcros a los pro<strong>fe</strong>tas y adornáis los monumentos de los justos!.”<br />

(Reino de los cielos, a dios lo que es de dios, Hijo de dios vivo, Padre,… ; ya en el capítulo DATOS Y<br />

ACLARACIONES EN LA VIDA DE JESÚS, se da contestación a estas expresiones, porque JESÚS respeta los<br />

conceptos de quienes genealógicamente fueron sus antecesores <strong>com</strong>o DAVID y SALOMON y el pueblo de Israel).<br />

5.- LAS PARÁBOLAS.<br />

Concepto de Parábo<strong>la</strong>.<br />

Es <strong>la</strong> narración de un suceso fingido del que se deduce, por <strong>com</strong>paración o semejanza, una<br />

verdad importante o una enseñanza moral.<br />

No se detal<strong>la</strong>n los textos <strong>com</strong>pletos que describen <strong>la</strong>s parábo<strong>la</strong>s de JESÚS, ya que los mismos<br />

se encuentran en los evangelios y de los que se da debida re<strong>fe</strong>rencia para su lectura.<br />

So<strong>la</strong>mente se expone <strong>la</strong> explicación de <strong>la</strong>s mismas con brevedad y c<strong>la</strong>ridad.<br />

EL VINO NUEVO. (Marcos.II, 22). El vino nuevo es <strong>la</strong> cosecha que nos trae JESÚS con <strong>la</strong>s<br />

enseñanzas de su nueva y renovadora doctrina; Él mismo dice: “no penséis que he venido a<br />

abrogar <strong>la</strong> Ley o a los Pro<strong>fe</strong>tas; no he venido a abrogar<strong>la</strong>, sino a consumar<strong>la</strong> (Mateo. V, 17).<br />

Ese vino nuevo, esa renovación de <strong>la</strong> antigua Ley es <strong>la</strong> que debe echarse en odres nuevos; el<br />

corazón del hombre debe renovarse, debe hacerse nuevo para recibir <strong>la</strong> doctrina de JESÚS; <strong>la</strong>s<br />

viejas costumbres, los malos hábitos, todo aquello que envejece el interior humano es lo que<br />

debe desecharse y volverse nuevo para recibir ese vino nuevo, pues no tendría sentido meter<br />

ese vino nuevo en corazones apegados a de<strong>fe</strong>ctos y ma<strong>la</strong>s interpretaciones, pues se avinagraría<br />

y no serviría para nada.<br />

LOS OBREROS DE LA VIÑA. (Mateo.XX, 1-16). En <strong>la</strong> parábo<strong>la</strong> se simboliza a los últimos<br />

en llegar al reino: publicanos, cortesanos y gentiles. A pesar de ser personas excluidas en<br />

principio del pueblo elegido, tienen tanto derecho <strong>com</strong>o los judíos fieles, herederos legítimos<br />

de <strong>la</strong> antigua promesa. <strong>La</strong> doctrina de JESÚS, no excluye a nadie, ni su generosidad se deja<br />

encadenar por ninguna alianza. JESÚS es el amo de <strong>la</strong> viña y ofrece el mismo premio a todos<br />

los hombres, a los que desde un principio creyeron en Él y los que lo hacen a última hora. Es<br />

símbolo en ésta parábo<strong>la</strong> <strong>la</strong> justicia y <strong>la</strong> igualdad entre todos los hombres.<br />

LA SEMILLA QUE BROTA. (Marcos. IV, 26-29). <strong>La</strong> pa<strong>la</strong>bra de JESÚS, sembrada en cada<br />

hombre, producen brotes que pasan por di<strong>fe</strong>rentes fases hasta madurar, y llega <strong>la</strong> siega en el<br />

último tiempo.Él con su doctrina hace <strong>la</strong> siembra y cada hombre que busca <strong>la</strong> Verdad tiene<br />

<strong>La</strong> razón <strong>sobre</strong> <strong>la</strong> <strong>fe</strong> Joaquín Cózar Infante 65

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