Crianzas y Politicas en los Andes - Revista Virtual de Redesma

ocurre con la mayor parte de comuneros quechuas y aymaras en el Perú, lo cual, además, suele
inhabilitarlos para participar posteriormente en espacios más amplios como, por ejemplo, la radio o
la televisión; es decir, para ejercer cabalmente su ciudadanía.
La Escuela de Kamayoqs ha formado a más de cien jóvenes adultos de 46 comunidades campesinas
que no lograron acceder a centros educativos de nivel superior del sistema formal. Gracias a la Escuela,
se ha logrado que 3600 familias rurales andinas, que no contaban con asistencia técnica por sus altos
costos, accedan a un servicio culturalmente apropiado y de bajo costo para solucionar sus problemas
pecuarios y tecnológicos. Esas comunidades han elevado su libertad tecnológica y sus capacidades para
resolver problemas productivos.
Finalmente, y no menos importante, ha sido la recuperación del término Kamayoq (en Arequipa
hay expertos en riego parcelario denominados camayos por los propios campesinos), retornando a la
palabra originaria que procede del quechua antiguo del Cusco-Collao. El término se ha vuelto a difundir,
utilizándose cada vez más para referirse a aquellos expertos en una materia que tienen capacidad para
liderar las labores referentes a su especialidad. Esta recuperación del vocablo se sitúa en el plano de
la revaloración cultural. La intención es retomar los hilos de la organización institucional prehispánica
para aplicarlos en la vida moderna.
Auto evaluación y resultados de evaluaciones externas
1. Auto evaluación: Entendiendo la oferta de los Kamayoqs (a julio 2003)
Cuando un campesino tiene un problema productivo recurre al que más sabe. Los proveedores de
consejo técnico más demandados son: el vendedor de la tienda agropecuaria, el agricultor vecino
experto y el comerciante itinerante. El pago por el consejo técnico se puede dar en producto, bajo
la promesa de pago de una parte de la cosecha, con trabajo o con el servicio de animales a futuro.
A veces el intercambio involucra varios productos con un balance de largo plazo basado en relaciones
personales y culturales. En el caso de la tienda, el consejo técnico viene acompañado de la venta de
insumos. Lo mismo ocurre con vendedores itinerantes de insumos. Estas relaciones de asistencia técnica
son predominantes en la economía campesina y difieren de las relaciones de mercado prevalecientes
en un sistema capitalista.
En la economía agraria campesina basada en la subsistencia, las relaciones de asistencia técnica se
basan en una compleja red de relaciones personales y sociales en las cuales el pago adopta variadas
formas. Las relaciones sociales con un marco cultural definido, operan como una forma de seguro social
compartido. Lo que se observa muy poco en la economía campesina, son relaciones de asistencia técnica
impersonales bajo contrato, en las cuales se da un pago en dinero a cambio de un servicio de información.
La demanda de los productores pobres no genera por si sola la respuesta de una oferta significativa
de tecnologías y de asistencia técnica, bajo las reglas del mercado capitalista, que muevan a esta
economía del bajo nivel en que se encuentra. El mercado por sí solo no funciona para responder a
los problemas de los pequeños campesinos andinos. Sin embargo, en el proyecto de la Escuela de
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