Ciudades sin Violencia hacia las Mujeres Ciudades Seguras para ...

En líneas generales, el Programa se propone la generación de conocimientos y ampliación del
debate público sobre seguridad, convivencia, en la preocupación de aportar a la disminución
de la violencia y la construcción de ciudades más seguras para todos. Remite centralmente
a la violencia que sufren las mujeres y pone el acento en aquella que se vive en el espacio
público, destacando la distinta manera en que la viven mujeres y hombres. Coloca su foco en
el derecho de las mujeres a vivir una vida sin violencia en el espacio privado y en el espacio
público, el derecho a vivir y disfrutar de las ciudades y de todo lo que ellas ofrecen.
Para avanzar en el logro de sus propósitos, el Programa se propone: i) la elaboración
de conceptos, estrategias y propuestas sobre los temas que constituyen su ámbito de
interés: ciudades sin violencias hacia las mujeres; ii) la producción y transferencia de
herramientas de capacitación a actores locales que permitan avances en esa materia; iii)
el desarrollo de componentes de sensibilización a policías municipales, guardias urbanos
y a funcionarios de gobiernos locales; y iv) el desarrollo de propuestas de modelos de
intervención participativa.
En estas líneas, están en curso acciones en las ciudades de Rosario en Argentina, Santiago
en Chile, Bogotá en Colombia, Recife en Brasil, con participación de gobiernos locales, organizaciones
no gubernamentales, comunitarias y expertas. Desde este año 2008, se amplió el
programa a Guatemala y El Salvador. A la vez, se desarrollan acciones de sensibilización en
otras ciudades y países de la región.
Nuestro Programa está centrado en la nueva agenda urbana. Vivimos en un continente
urbano. América Latina cuenta con 82 por ciento de población urbana, la misma que vive
en ciudades marcadas por fuertes desigualdades, las cuales se materializan en segregación
y fragmentación social y territorial, que constituyen violencias urbanas, creadoras de inseguridad.
Esto es común a todo el colectivo social. No obstante, en el Programa CIUDADES
SIN VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES nos interesa en particular poner el foco en ellas, en
el ejercicio de sus derechos, sin duda diferentes a los de los hombres. Y para ello se busca el
compromiso de gobiernos y sociedad civil, y se articulan acciones entre ambos.
El Programa también busca impactar las políticas públicas de los gobiernos de las ciudades,
aportando a contribuir a una mejor convivencia. Las mujeres, que hemos ganado en derechos,
los vemos cercenados en las prácticas, y esto es igualmente resultado de la creciente
violencia en las ciudades. Hay en las mujeres en particular, un temor permanente a ser agredida,
violentada, y sin duda preservar la integridad física es condición de libertad, es un
derecho. El temor a la violencia, la falta de confianzas, los miedos frente al posible ataque a
la integridad física están mucho más presentes en las mujeres. Pero las inseguridades no solo
dependen de la criminalidad; también están marcadas por situaciones políticas, debilidad
de las instituciones, condiciones y desigualdades económicas y sociales, a las que se suman
discriminaciones naturalizadas, como las raciales, étnicas, de elección sexual, que cuando
coinciden con ser mujer, agravan las situaciones de temor y de ejercicio de las violencias.
Si bien, como lo dice Virginia Vargas, la violencia no registra clases sociales, las desigualdades
en la sociedad son un campo altamente fértil para propiciar la misma. Son desigualdades que,
en las ciudades, se expresan en territorios fragmentados, crean nichos de seguridad privatizada
y extensiones de exclusión y conflictos, se manifiestan en pobreza de servicios e infraestructuras
agravada por la pobreza de derechos de sus habitantes, en particular de las mujeres.
Cualquier tipo de discriminación o desigualdad que se perpetúe en la sociedad, naturalizando
exclusiones, aporta a las múltiples formas en que se expresan las violencias, en particular la
violencia de género, que se ejerce como expresión clara de poder de un sexo sobre otro.
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Cuadernos de diálogos 1