Ciudades sin Violencia hacia las Mujeres Ciudades Seguras para ...

ciudad está transversalizada por el género, y tiene posibilidades de reproducir formas de
dominio o ser espacio de construcción de autonomía y reconocimiento de la diversidad.
Un tercer bloque, Inseguridad y temor en la ciudad, cuenta con el artículo de Lucía Dammert,
“Entre el temor difuso y la realidad de victimización”, y comentarios de Ivonne
Fernández, Mariana Alonso y Enrique Oviedo. Dammert ofrece un acercamiento al
temor como categoría social construida, en el caso de las mujeres, y sustentada en la subordinación
histórica que las mujeres han sentido, percibido, transmitido. Es un proceso
aprendido, socializado y reforzado por potentes instituciones como la familia, la Iglesia,
la educación. Son estas dimensiones, invisibilizadas, las que es necesario incorporar en
políticas públicas más cercanas a las realidades de las mujeres, y que deben ser objeto de
investigación.
El comentario de Fernández añade una dimensión importante para entender este temor
de las mujeres, como es la sensación “vicaria” de inseguridad, esto es, que se hace cargo
de los delitos y agresiones históricas que sufren las otras mujeres. Cuestiona la existencia
de una causalidad linear entre delito y temor, que llevaría a calificar de irracional el temor
que aún no se ha experimentado; de allí la importancia de incorporar una definición que
recupere la diversidad de experimentaciones que conlleva la percepción de temor en las
mujeres. Mariana Alonso recupera una dimensión de seguridad como el “uso de la libertad”
y la responsabilidad de los gobiernos locales en generar condiciones para esta libertad,
incorporando perspectiva de género en las políticas de seguridad ciudadana, para
lo cual es importante no sólo la viabilidad político institucional de la agenda de género,
sino también la existencia de movimientos de mujeres que monitoreen la aplicación de
la agenda. A su vez, Oviedo alude a la importancia de desarrollar categorías de análisis
que permitan el desarrollo comparativo de las causas de la violencia y políticas hacia
la violencia de género en la región latinoamericana. Para ello sería necesario remontar
categorías descriptivas que caracterizan el fenómeno de la violencia, avanzando en categorías
explicativas, que ubiquen la violencia como producto de la socialización de mujeres
y hombres. Sostiene también que estas formas de socialización comienzan a cambiar
(hoy se encuentran, dice, mujeres que también son violentas en el ámbito público y en el
ámbito privado).
Un cuarto bloque aborda la problemática Cómo vivir juntos: instalaciones, a través de expresiones
artísticas de tres artistas chilenas: Yennyferth Becerra, con Solución Habitacional;
Dominique Serrano, con la Serie Mamelas 2; y Paloma Villalobos, con la Serie Bajo la
Tormenta. El comentario de Justo Pastor Mellado expresa cómo el arte resignifica, en su
propio lenguaje, las preocupaciones sobre violencia y género, espacio público y espacio
privado. Ciertas prácticas de arte, concluye, dan un nuevo espesor a la discusión, porque
incorporan una perspectiva reparatoria a partir de los relatos de situaciones de crisis.
Un quinto bloque aborda la problemática Gobiernos, seguridad ciudadana y género, con un
artículo de Alejandra Massolo, “Análisis y propuestas para la acción de los gobiernos
locales en la seguridad de las mujeres en la ciudad”, y cuenta con los comentarios de
Fernando Carrión y Andreina Torres, así como los de Patricia Provoste. Massolo ubica la
problemática de violencia de género como atentatoria contra la ciudadanía de las mujeres,
al inhibir y erosionar sus derechos. Otorga un lugar central a los gobiernos locales,
desde un nuevo perfil institucional alrededor de seguridad ciudadana e igualdad
de oportunidades, así como en la articulación de los diversos actores sociales. Es aún un
campo exploratorio que, sin embargo, ya está generando propuestas más democráticas
entre municipios y entre éstos y la ciudadanía.
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Cuadernos de diálogos 1