El trabajo de cuidados: antecedentes histÃ³ricos y debates ... - Fuhem

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CRISTINA BORDERÍAS, CRISTINA CARRASCO Y TERESA TORNSadolescentes; aunque, naturalmente, existen algunas dependencias,básicamente las relacionadas con la vejez o algún tipo de enfermedadescrónicas, que requieren mucha más dedicación en tiempoy energía. La dependencia no es entonces una situación excepcionalcausada por razones de edad o enfermedad, ni un resultado de decisioneso actuaciones individuales. Sin embargo, curiosamente, seha construido un mito sobre la independencia individual, reconociéndolacomo un valor social a conseguir 31 .En definitiva, lo que diversas autoras están planteando es quela dependencia es universal y, por tanto, los cuidados que le danrespuesta son inevitables (Fineman, 2006). Por ello su responsabilidadno debería ser privada ni individual, sino social y política.Cada sociedad debería organizar los cuidados para dar respuesta alas dependencias y necesidades humanas, y a la vez, mantener elrespeto por las personas que lo necesitan y no explotar a las queestán actuando de cuidadoras (Nussbaum, 2006). Alguna autora vamás allá afirmando que solo en sociedades donde los trabajos decuidados no estén determinados por sexo, género, raza, o cualquierotra categoría social, puede tener sentido el ideal de igualdad o justiciasocial (Kittay, 1999). Por tanto, una educación en ciudadaníaresponsable debería incluir tanto el reconocimiento de las interdependenciascomo la previsión de la organización del propio cuidadopara periodos que se requiera y no se esté en condiciones de manifestarlo.Teniendo en cuenta, además, que si en la organización delos cuidados no se aceptan los cuidados profesionales se estaríareforzando necesariamente la división sexual del trabajo; lo que nosignifica naturalmente pretender la total mercantilización de todolo que implica el trabajo de cuidados.LA CRISIS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIALUn aspecto de gran relevancia actual ligado a la idea amplia de de -pendencia es lo que diversas autoras denominan la crisis de la reproducciónsocial (Bakker, 1994; Bakker y Gill, 2003; Picchio, 2009;Quiroga, 2009; Dalla Costa, 2009/2006). Desde hace más de unadécada, algunas agencias de las Naciones Unidas (UNRISD, 1995;UNDP, 2002) estaban alertando sobre una crisis de la reproducción54
INTRODUCCIÓNsocial, particularmente en los países más pobres. Pero se estabanrefiriendo fundamentalmente al aumento de las políticas neoliberalesy sus efectos en los recortes de gasto público orientados aeducación, sanidad, alimentación, sin establecer ninguna relacióncon la economía del cuidado.En la última década se están poniendo en peligro las condicionesde vida de la población, pero no solo las de los países menosindustrializados, sino también la de los países del llamado primermundo. Esta crisis implica lo que ya habían denunciado algunosorganismos internacionales, a saber, la reprivatización de la reproducción(Brodie, 1994; Bakker, 2003); pero además da cuenta de laenorme y creciente dificultad de las mujeres para responder a lasdemandas de cuidados. El incremento en la esperanza de vida y elenvejecimiento demográfico de la población en los países ricos,junto a la cada vez mayor participación laboral de las mujeres y laescasez de oferta pública de servicios de cuidados, ha provocado loque ha venido a denominarse “la crisis de los cuidados” 32 , poniendode manifiesto que la oferta de cuidados de las mujeres no esinfinita, como parecía suponerse (Picchio, 1999; Bakker, 2003;Pérez Orozco, 2006b). De forma más amplia, la crisis de los cuidadosse entiende como un complejo proceso de reorganización de lostrabajos de cuidados, que continúa descansando mayoritariamentesobre las mujeres, pero que cada vez más es incapaz de respondera las necesidades de cuidados de las personas, estructurándose deforma precarizada y discriminatoria ya que mantiene la mismaestructura de desigualdades sociales tradicionales (Pérez Orozco,2006b).La crisis de los cuidados en los países del norte ha originadolos procesos migratorios de mujeres de países del sur hacia paísesmás ricos ofreciendo trabajo de “cuidadoras” 33 ; proceso que Hochschild(2001a) ha denominado muy acertadamente “las cadenasmundiales de afectos y asistencia” 34 . Procesos plenamente vigentesen la actualidad que han dado paso a nuevos enfoques sobre los cuidados,bien a través de las ya señaladas cadenas globales del cuidado,bien a través del llamado care drain (Bettio, Simonnazzi y Villa,2006) o la triple discriminación que afecta a las mujeres inmigradas(Parella, 2003). Fenómenos que eran imposibles de prever hace55
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