Racism and Ethnic Discrimination in Guatemala - Institute of Latin ...

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El racismo y la discriminación étnica en Guatemalaha transformado desde las décadas del conflicto armado interno.Sin embargo, hoy en día persiste aún, y así el racismo estatal sigueexistiendo hoy en día en una forma distinta, y dentro del contextode un estado “multicultural”, apoyado y celebrado por la comunidadinternacional.Similarmente, Amilcar Dávila propone un análisis que sefundamenta en una examinación de las diversas formas a través delas cuales el racismo da sentido y estructura a la vida cotidiana enla Guatemala contemporánea y como lo mismo anima un régimensocioeconómico, político y cultural fundamentado en las diferentesformas del racismo. El autor argumenta que es importante ampliar lasperspectivas y los conceptos con las cuales comprendemos el problemade los racismos para poder comprender las formas multidimensionalesy funcionales del racismo en el país hoy en día.Finalmente, Jiménez analiza las formas a través de las cuales elracismo se produce y se perpetúa en los medios de comunicaciónescritos en Guatemala. El autor pregunta enfáticamente: ¿cómo serepresentan las luchas Mayas en el discurso de los medios escritos?Analiza la relación entre estos discursos y la construcción, abuso,y ejercicio del poder, y como tales procesos enmarcan y construyenlos estereotipos raciales y las percepciones racistas de los pueblosindígenas. Así, de suma importancia para este autor son las formas através de las cuales las construcciones sociales dentro de los mediosescritos contribuyen al ejercicio y las prácticas racistas hoy en día enGuatemala.De suma e imprescindible importancia para esta edición entonces,es la tendencia de los autores de reconocer e identificar dentro de uncontexto histórico las formas contemporáneas del racismo, las formaspor las cuales se ejerce y practica, y los intereses detrás de dichosprocesos y fenómenos. Además, y significativamente, el elementoclave que cada autor busca entender es como el estado “ multicultural”posconflicto contemporáneo, ejerce prácticas racistas sistemáticas,escondiéndolas en una manera eficaz, mientras se representa como elresultado legítimo de y un sistema político representativo construidocomo consecuencia del proceso de paz guatemalteco.Roddy Brett y Mar ta Elena Casaús Arzú6STOCKHOLM REVIEW OF LATIN AMERICAN STUDIESIssue No. 6, March 2010
1 Del Estado racista al Estado plural:un nuevo debate de las elites intelectuales en GuatemalaMarta Elena Casaús ArzúMarta Elena Casaús Arzú:Profesora Titular de Historia deAmérica, Universidad Autónomade Madrid.E-mail: m.casaus@terra.esEl artículo trata de analizar mediante el análisis de los discursosde las elites mayas y ladinas, como éstas perciben la problemáticadel racismo, la discriminación y el tipo de estado en Guatemala.El debate de estas elites intelectuales, novedoso en un país comoGuatemala, cuestiona el modelo de estado homogéneo y racistaimperante en el país y propone la creación de un estado plural,democrático y participativo, en donde todos los ciudadanos yciudadanas se sientan reconocidos y representados.Palabras claves: estado racista; racismo de estado; pueblos indígenas; elites intelectuales;mayas y ladinasMarta Elena Casaús Arzú:Associate Professor of History atthe Universidad Autónoma deMadrid.E-mail: m.casaus@terra.esUsing discourse analysis, this article seeks to analyze thediscourses of elite Mayan and Ladino actors and how these actorsperceive the problematic of racism, discrimination and the statein Guatemala. The debates of these elite intellectuals, new inGuatemala, questions the model of a homogeneous and raciststate which has dominated within the country, and proposes thecreation of a plural, democratic and participatory state, in whichall citizens are recognized and represented.Keywords: Racist State; State Racism; Indigenous People; Intellectual Elites; Mayas andLadinasSTOCKHOLM REVIEW OF LATIN AMERICAN STUDIESIssue No. 6, March 20107
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-. (1998) Ideology: A Multidiscipli
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