Racism and Ethnic Discrimination in Guatemala - Institute of Latin ...

Representación de las luchas Mayas enlos Medios de Comunicación Escrita en GuatemalaAjb’ee Jiménezde líderes Mayas y la violencia en contra de sus comunidades siguen latentes en tiempos de “paz” cuandovarios tratados internacionales plantean la importancia de las consultas comunitarias.10 Para la defensa de la Madre Tierra y de la vida, se han realizado varias consultas comunitarias porque el temadel territorio es de mucha relevancia política y cultural para el Pueblo Maya. Las consultas comunitariasse han realizado mayormente en la región noroccidental de Guatemala, sobre todo en comunidades Mam,Q’anjob’al, Popti’ y Chuj. Las consultas comunitarias llevadas a cabo en las comunidades lingüísticasKaqchikel, Sipakapense y Mam han sido procesos legales y democráticos y responden a una tradiciónmilenaria Maya que consiste en consultar, consensar y llegar a acuerdos. En este proceso prevalece el valorde la palabra y la participación de todas las personas. Asimismo, dichos procesos se fortalecen por lo quese establece en los convenios internacionales como el 169 de la OIT (artículo 15). Hay también una baselegal que se encuentra en las leyes del país, como en el Código Municipal (artículos 63, 65 y 66) y en laConstitución de la República de Guatemala (artículo 66). En otras palabras, las consultas no son de ningunamanera ilegales y no se realizan fuera del marco de la ley. Los procesos tampoco buscan desestabilizar losprocesos jurídicos establecidos en las leyes occidentales. Al contrario, los procesos, además de enmarcarse enel marco jurídico legal, plantean modelos diferentes de consulta y desarrollo que toma en cuenta las vocesde las personas involucradas y que respetan la diversidad en sus comunidades. Hasta octubre del 2008, sehan llevado a cabo 33 consultas comunitarias, la mayoría en el departamento de Huehuetenango. El presenteanálisis se sitúa en el marco del primer aniversario de la Declaración de los Pueblos Indígenas, aprobada porla Asamblea General de la ONU, el 13 de septiembre de 2007. En su artículo 18, la Declaración estableceque: “Los Pueblos indígenas tienen derecho a participar en la adopción de decisiones en las cuestiones queafecten a sus derechos, por conducto de representantes elegidos por ellos de conformidad con sus propiosprocedimientos, así como a mantener y desarrollar sus propias instituciones de adopción de decisiones.”11 Los datos para el análisis comprende notas publicadas entre el 1 de julio y el 15 de septiembre de 2008,por: El Periódico, Prensa Libre, El Quetzalteco, La Hora, Nuestro Diario, Diario de Centro América y SigloVeintiuno.12 Una nominalización es una forma de nombrar a través de un sustantivo o un nombre aspectos, fenómenos,personas, eventos, etc. Generalmente provienen de una forma no-nominal, de un verbo un adjetivo y su usoen los medios es productivo. Los más usados son: poblador, lugareño, inconforme, comunitario, vecino y líder(como se verá más adelante, implícita está la idea de que se trata de un líder negativo).13 De manera general, la cobertura sobre las luchas Mayas está casi ausente en los medios de comunicación.Se organizan luchas y se llevan a cabo consultas comunitarias pero los medios no los mencionan. Cabepreguntarse, ¿por qué este silencio cuando se han estado llevando a cabo varias consultas comunitarias querechazan la minería a cielo abierto? Cuando incluyen los temas, generalmente se distorsiona la realidad de lasluchas y construyen ideologías racistas que contribuyen al mantenimiento del poder de las empresas mineras ydel Estado (el establishment). Otras toman algunas fuentes Mayas pero siempre se trata de algún representantede alguna organización Maya. Los mensajes que este enfoque construye y transmite se relacionan al análisissobre el estereotipo de que “los Mayas de las comunidades (que participan en las marchas, que se organizanen sus comunidades, que organizan consultas comunitarias, etc.) son manipulados por sectores o por líderesde afuera.”14 Para mayor información, visite www.racismoenlosmedios.com92STOCKHOLM REVIEW OF LATIN AMERICAN STUDIESIssue No. 6, March 2010