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poder-niklas-luhmann

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Bajo tales condiciones de formación, la elección entre<br />

«sí» y «no» no puede guiarse sólo por el lenguaje, porque es<br />

precisamente el lenguaje el que garantiza ambas posibilidades:<br />

ninguna de las dos puede dejarse al azar, por lo tanto,<br />

en toda sociedad existen mecanismos adicionales al lenguaje<br />

que garantizan la transferencia de las selecciones en la medida<br />

apropiada. La necesidad de tener estos mecanismos aumenta<br />

y la forma de ellos cambia con la evolución del sistema<br />

social. En las sociedades más simples estas funciones se<br />

realizan principalmente por medio de construcciones de la<br />

realidad fundadas en la experiencia vivida y compartida, que<br />

son básicas para los procesos de comunicación y que allí se<br />

dan por sobreentendidas. 9 En gran medida, el lenguaje sirve<br />

para confirmar tales supuestos y su potencial para la negación<br />

y la información no se agota. 10 Sólo las sociedades más<br />

avanzadas desarrollan una necesidad de una diferenciación<br />

funcional entre el código del lenguaje en general y, en especial,<br />

los medios de comunicación simbólicamente generalizados<br />

tales como el <strong>poder</strong> o la verdad, que condicionan y<br />

regulan la motivación para aceptar selecciones ofrecidas.<br />

Por medio de esta diferenciación, los potenciales para el<br />

conflicto y el acuerdo pueden darse conjuntamente en la sociedad.<br />

Los mecanismos evolutivos de la variación y la posibilidad<br />

de realizar selecciones transferibles, socialmente<br />

efectivas y utilizables, se presentan por separado y esto acelera<br />

la evolución sociocultural, ya que pueden hacer elecciones<br />

nuevas desde más posibilidades dentro de puntos de vista<br />

más específicos.<br />

Históricamente, la invención y propagación de la escritura<br />

parece haber sido la causa del desarrollo de los medios de<br />

comunicación especialmente simbólicos; la escritura amplió<br />

enormemente el potencial de la comunicación en la sociedad<br />

mucho más allá de la interacción de la gente inmediatamente<br />

9. Compárese Berger y Luckmann (1969); McLeod y Chaffee (1972); también<br />

Arbeitsgruppe Bielefelder Soziologen (1973).<br />

10. Véase, por ejemplo, Marshall (1961).<br />

10

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