03.12.2012 Views

poder-niklas-luhmann

poder-niklas-luhmann

poder-niklas-luhmann

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

un código. En cada caso, da dos cursos a la situación, a<br />

favor o en contra del intento del portador de <strong>poder</strong>. Por decirlo<br />

así, eso es <strong>poder</strong> en bruto. La relación entre estos dos<br />

cursos puede codificarse una vez más, es decir, puede duplicarse<br />

nuevamente, por ejemplo, como combinaciones permitidas<br />

o prohibidas. Esta codificación secundaria está relacionada<br />

precisamente con la relación que se forma por medio<br />

de la regla de duplicación del código primario, y sus<br />

problemas de referencia están en un área específica de problemas<br />

de esta relación. En el caso del <strong>poder</strong>, los grados<br />

excesivos de libertad ofrecidos por las combinaciones posibles<br />

con las alternativas evitables, deben traerse dentro del<br />

alcance de las expectativas. De este modo, en nuestra propia<br />

tradición, la codificación secundaria del <strong>poder</strong> resulta del esquematismo<br />

binario de lo correcto y lo incorrecto. 76<br />

Incluso en el área de los medios de comunicación esto<br />

no es un caso aislado. Así, en el código económico de la<br />

propiedad, la regla simple es que los fondos de una persona<br />

significan, simultáneamente y en grado idéntico, la pérdida<br />

de los fondos de otra; aquí se da una codificación secundaria<br />

en el mecanismo monetario en una cierta etapa de desarrollo.<br />

El código monetario duplica las oportunidades de<br />

convertirse en dueño de una propiedad por medio de los<br />

símbolos del dinero (sin valor en sí mismos). Esto pone en<br />

movimiento las posesiones materiales; pueden, como podría<br />

decirse, cambiar a sus poseedores y, debido a esta posibilidad,<br />

aumentar sus valores, ya que se entregan a cambio de<br />

riqueza o dinero. Como no poseedores de ciertos bienes,<br />

aquellos que tienen dinero tienen la oportunidad de adquirirlos,<br />

y viceversa. Un problema parecido surgió en el esquematismo<br />

lógico del medio de la verdad tan pronto como se<br />

legitimizó reflexivamente el proceso de la negación y se le<br />

aceptó en el código del medio como más reflexivo. Entonces,<br />

para usar una formulación de Bachelard, las verdades «se<br />

50<br />

76. Véanse, para más detalle sobre esto, pp. 68 ss.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!