Tomo IX - DHnet

FUNDAMENTOS DE LA RECONCILIACIÓNcuando llega la FAP se instalan en el aeropuerto; entonces ahí se cortó ya el movimiento del narcotráfico a nivelde Uchiza en la ciudad ¿no?, ya se repliega ya la zona rural y hasta ahora se ve unos rezagos pero ya en la zonarural, en la zona urbana ya no hay eso. 255Lo que queda claro de este proceso histórico es que existen fuertes vínculos entre la subversión y el narcotráfico,lo mismo que del narcotráfico con el Ejército: 256[...] la subversión también vivía de la mafia, el Ejército de la mafia, los mismo mandos militares estaban involucradosen mafia, tenían su gente que correteaba, ya, sus traqueteros que correteaban, entonces se puede decir eh,ahí donde quizás fracasa, fracasa la subversión cuando se mete mucho a la droga, ya, sus mandos mejor dicho,sus mandos, se ve ya asaltan a colombianos, matan a colombianos, se quitan dos, tres sacos de dólares, y elloscomienzan a traquetear estando en las filas. 257Se ha notado la vinculación de los subversivos grupos armados con los agricultores; de repente ellos tambiénpresionados por las armas de los subversivos y como estaban haciendo actos ilícitos tenían que acceder a los pedidosde los subversivos al parecer, pues, era el binomio que existía los grupos subversivos y los productores dehoja de coca y los que procesaban la hoja de coca. 258Además, los pobladores aprecian una actitud poco firme por parte de agentes del Estado ante elnarcotráfico, supuestamente por interés: «Yo creo que eso está en manos del Gobierno, perolamentablemente reitero no hay voluntad de salir del problema porque al parecer esto sugiere de queconviene que exista narcotráfico, parece que convendría que exista terrorismo para captar el apoyo y algoquede en el bolsillo de los altos funcionarios». 259 La presencia del narcotráfico ha corroído la estructuramisma de la sociedad y del Estado en muchos lugares de la selva peruana. Éste es el caso de las rondascampesinas, 260 de funcionarios públicos, jueces, autoridades, policías y militares. 2612.10. Duelo y reconciliaciónEl culto a los muertos es una práctica que se remonta a los primeros tiempos de la vida humana en los Andes.Los que no son enterrados sufren uno de los mayores castigos que se le pueda dar a un ser humano. En nuestropaís se ha vivido, por un lado, el ocultamiento de los muertos —que ha dejado a la población en la incertidumbrey generado un problema grave de desaparecidos—, y, por otro, el impedimento de enterrar a las víctimas.El que los senderistas en la mayoría de casos —aunque no en todos— prohibieran el enterramiento desus víctimas con el objetivo de que los cuerpos sean comidos por los perros, los peces y los cerdos, expresa uncastigo sin nombre y sin medida. El odio no se saciaba con la muerte de la víctima sino con su expoliación másallá de ella. Incluso en esto los miembros del PCP-SL negaban la dignidad humana. Por eso, la lucha porhallar los cuerpos, reconocerlos y darles sepultura es una condición de la reconciliación.255 Ibídem.256 «La mafia pues, el narcotráfico a todo subversivo el narcotráfico les mantienen; por donde está el narcotráfico está la subversión, porquede ahí viven, yo he visto, yo he constatado por decir [...] yo he visto en varias oportunidades, a veces de miedo ellos tenían que darles,tenían que colaborar y aquí había bastante gente que colaboraba con el Sendero, les daban tremendos toretes, de repente por temor oqué sería, y cuando entró acá los comandos ahí ha sido horrible con problemas serios, la ronda ha empezado a ser camuflado y empezó aconocer quiénes eran». CVR. BDI-I-P381. Entrevista en profundidad. Huicungo, 2002. Hombre, expresidente del Comité de Autodefensade su comunidad. Cfr. CVR. Historia de la violencia en la región Nororiental 1980-2000.257 CVR. BDI-I-P385. Entrevista en profundidad. Tocache (Tocache), 28 de agosto de 2002. Hombre, profesor, relata la caótica situaciónque vivió su ciudad durante la época de la violencia.258 CVR. BDI-I-P392. Entrevista en profundidad. Saposoa, 2002. Hombre, funcionario público.259 CVR. BDI-I-P402. Entrevista en profundidad. Uchiza (Tocache), 24 de agosto de 2002. Hombre, periodista, narra que por el hecho deser su localidad muy alejada fue el foco para el origen del narcotráfico, terrorismo y la corrupción de los funcionarios públicos.260 «[...] ahora las rondas campesinas también abusaban de sus compañeros campesinos, le traicionaban, incautaban droga como estabanmetidos también en ése tomaban parte en eso, en la otra institución que le decían, la Policía antes oiga cuando había este narcotráfico ellospagaban a los altos mandos para venir a Uchiza y de acá les mandaban su cuota y tenían que seguir.» CVR. BDI-I-P405. Entrevista enprofundidad. Uchiza (Tocache). Hombre, exdirigente de su comunidad.261 CVR. BDI-I-P403. Entrevista en profundidad. Uchiza (Tocache), agosto de 2002. Hombre, funcionario público. «Sé que el narcotráficofinanciaba la actividad del Ejército. Claro, definitivamente, sí le financiaba, todas las actividades financiaba porque la municipalidad leponía gasolina, y ellos agarraban cualquier carro, si tú venías en camioneta, lo tomaban su carro dos, tres días, ellos necesitaban y Ud. nopodía reclamar a nadie, ellos tomaban el carro que querían, y el Ejército les tenían dos, tres días, se venían al paradero las camionetas, tú,tú, tú se lo llevaban y nadie podía decir nada, y sin pago alguno, nada».TOMO IX • PÁGINA 57