Tomo IX - DHnet

CUARTA PARTE • CAPÍTULO 1Los asesinatos perpetrados por agentes de las Fuerzas Armadas y el PCP-SL contra la población civil buscaroncastigarla y aterrarla. En muchos casos, principalmente del Ejército, se evitó dejar evidencia, pero en loscasos del senderismo se quiso que el castigo fuese público. Aunque, lamentablemente, hubo de todo:E.: [...] Nos comentaron que los soldaditos venían y mataban.R.: Sí mataban.E.: ¿Y cómo le mataban? ¿con cuchillo?R.: Sí, como sea, como les agarraban le mataban, con cuchillo, le doblaban el cuello y les dejaban, inclusive, hastapartiéndoles, partiéndoles, sin cabeza, sin piernas, todo le dejaba así para no conocer quién era, qué familia es,así le dejaban.E.: ¿Le cortaban?R.: Sí, le cortaban la cabeza, hacían desaparecer la cabeza, le sacaban el intestino, les cruzaba las piernas, los piesy lo dejaban ahí.E.: ¿El Ejército?R.: Sí, el Ejército, como te repito, así. Ellos eran así, porque en esa forma, porque ése era su destino de parte deellos mismos, pensando que [...], por qué, yo no sé por qué no pueden darme, por qué lo hacían […], pensaronque ese muerto podría vivir.E.: ¿O sea lo mataban para que nunca más…?R.: Sean conseguidos por los familiares.E.: ¿Y Sendero también hacía lo mismo?R.: Sí, hacía lo mismo.E.: ¿Cortaban a las personas?R.: Cortaban, pero sí lo enterraban.E.: ¿Sendero sí enterraba?R.: Sí enterraba, todo lo que mataba lo enterraba, aunque no se encontraba en condición buena, lo enterraban,muy poco lo dejaban en los caminos; a los asaltantes, como decían esos peones le dejaban con la ficha en el pecho:«Así mueren los soplones», «los asaltantes», «los traicioneros»; decían así […], en toda forma dejaban.E.: ¿A esas personas le dejaban así o le enterraban?R.: Sí, ellos sí, pero a los demás sí lo enterraban. «Que viva la guerrilla maoista, leninista, marxista; y que viva laguerrilla de guerrillas, y que viva la guerrilla», todo eso decían. 262También el río sirvió para que los cuerpos no aparecieran:El Ejército tenía otra modalidad, ellos venían como que detenían a la gente, a veces los llevaban más adentro a unsitio solitario y los mataban, con machete, con hacha y los dejaban ahí. Nosotros pensábamos que nuestros detenidosestaban en la Base de (Aucayacu), íbamos y no habían, luego ya nos enterábamos que habían sido encontradosmuertos o muchas veces se los llevaban los del Ejército y los aventaban de los helicópteros [...] una de lasfosas más grandes que determinamos acá en (Aucayacu), el 6 de noviembre del año pasado determinamos que lafosa más grande era la del Río Huallaga, acá en el (Amazonas), porque allí se han tirado muchos cadáveres queya no se han podido encontrar, ni se encontrarán. 263La gente piensa y siente que el difunto no puede descansar hasta que no esté adecuadamente enterrado.La gente no se ha quedado callada, ha hecho denuncias concretas, como son los casos que involucran a Camión,Centauro y Morgan, 264 sobrenombres de oficiales del Ejército que han cometido este tipo de crímenes:«Nosotros queremos, siquiera una cruz, porque no se puede poner nada, está todo así». 265 Dicen otros: «[...]no hay partidas, no hay estudios para los hijos». Algunas mujeres se lamentan: 266 «¿Qué podía hacer sola?Siendo ignorante, sin primaria completo, donde sea caminando, teniendo mi palabra hubiera podido hacer262 CVR. BDI-I-P279. Entrevista en profundidad. Primavera (Leoncio Prado), mayo de 2002. Hombre, presidente de una asociación.263 CVR. BDI-I-P291. Entrevista en profundidad. Pueblo Nuevo (Leoncio Prado), mayo de 2002. Hombre, víctima.264 «En conclusión pido, a fin que haya justicia, nosotros como seres [...] como todos seres humanos, esperamos ver su tumba de mispadres, que hasta la fecha (entre lágrimas) se lo ha llevado el viento y casi todos nosotros tenemos derecho, pues, a llorar en la tumba, yno así esperando; y nosotros conocemos quiénes han hecho eso, los militares, encabezados por el subteniente Centauro y con el tenienteMorgan». CVR. BDI-I-P449. Audiencia pública de casos en Huamanga. Caso 18A. Cuarta sesión, abril de 2002. Testimonios de los familiaresde las víctimas de Huancapi.265 CVR. BDI-I-P199. Entrevista en profundidad. La Merced (Chanchamayo), junio de 2002. Hombre, pariente de militante emerretista.266 «Mi esposo, su cuerpo se encuentra en Huaqana, no está en el panteón. También yo quisiera que todos los que están afuera entren alpanteón, porque a mi parecer, qué delito han hecho para estar fuera del panteón. Yo quisiera pedir también la partida de defunción, cómopodríamos hacer porque quisiera que mis hijos sigan su estudios superiores, si nos podrían ayudar.» CVR. BDI-I-P366. Entrevista enprofundidad. Sancos (Huancasancos), marzo de 2002. Mujer de la comunidad.TOMO IX • PÁGINA 58