Tomo IX - DHnet

CUARTA PARTE • CAPÍTULO 1tarde para brindarla porque hay muchas personas que lo requieren y lo necesitan. 338 «Pasan los años, gracias aDios, logro superar, logro superar este trance, logro superar este trance, trato de buscar mi vida, trato de buscarcómo ser útil a la sociedad, no sentirme una persona marginada y, qué le digo que [...] no sé cuál me aquejaa mí, es un poco nerviosismo, es un poco dirigirme a las personas, es dirigirme hacia un público». 3392.3. Restaurar la conciencia individualEl tratamiento psicológico ayuda a restaurar la conciencia individual destruida y/o golpeada por la violencia.Este tratamiento debe ayudar a que las personas se sientan verdaderamente libres y responsables, y puedanejercer su ciudadanía plenamente. Debe promover el sentido de la individualidad, de la creatividad y de lalibertad, lo contrario de una política de terror y de violencia —el proyecto del PCP-SL exigía una sujeciónincondicional al partido y suprimía la individualidad de sus militantes—.La gran exigencia de las personas está en el crecimiento personal y humano. Como dicen algunos campesinosdel Apurímac: «El otro pedido sería que el Gobierno invierta más en el desarrollo humano de las personas,que no se preocupe mucho en la infraestructura en construcciones». 340 Resulta importante que, al lado delas exigencias productivas y de inversión que reiteradamente hacen los pobladores del campo, se puedanescuchar también exigencias vinculadas al crecimiento y desarrollo humano como la educación, el deseo deser escuchados 341 y la igualdad de derechos. 342 En la selva, la gente reclamaba ser tratada siquiera como lagente de la sierra: «E.: ¿Qué cosa es lo quiere para sus hijos, para ella, para después? R.: Bueno ella dice quepara sus hijos quiere una educación, para que no sea como ella porque no sabe nada, no ha estudiado quiereque sus hijos aprendan y también quiere apoyar a sus hijos más que nada con su ropa, de toda la pérdida queha tenido en el monte ya no tiene nada, eso es lo que dice». 3432.4. Importancia y límite de los ámbitos personal y familiarLa reconciliación exige tomar en cuenta los ámbitos personal y familiar, y debe partir desde el ámbito másindividual e íntimo para ser realmente exitosa. No hay manera de pensar en la reconciliación sin tomar encuenta los problemas y traumas psicológicos de las familias, comunidades e individuos, y sin tratarlos adecuadamente.Así como la reconciliación no podría reducirse a la sola existencia de un buen programa de salud mentalpara los afectados por la violencia, es obvio que, sin la existencia de tal programa, tampoco podríamos hablarde una reconciliación en sentido integral. El aspecto individual, siendo decisivo y fundamental, no abarcatodos los complejos ámbitos del ser humano. La reconciliación exige, pues, una buena alternativa en materiade salud mental y psicológica, sin reducirse a ella.Exige que ciudadanos competentes, con autoestima, y que hayan superado los traumas generados por laviolencia, sean capaces de enfrentar el reto de construir comunidad y futuro: «[...] sanar sus heridas y superarlo que el senderismo sembró en sus mentes». 344 Se trata de personas que, habiendo sufrido la violencia, puedanvolver a ser útiles a su comunidad como aquella mujer que quiere ser profesional y enfermera porquecomo ella dice: «Veo que en mi pueblo en Huaychao van las enfermeras ni quieren permanecer, diciendo [...]335 CVR. BDI-I-P412. Taller con desplazados. Satipo (Satipo), noviembre de 2002.336 «Para todos los afectados mujeres, niños pido tratamiento psicológico de parte del Estado o cualquier institución privada, para podersalir adelante; si el Estado no realiza este trabajo aquí en las comunidades de aquí a 5 años aparecerá otra clase de violencia o de repentemás fuerte por ese odio que las personas llevan dentro de ellas.» CVR. BDI-I-P414. Taller sobre género con mujeres. Huamanga (Huamanga),octubre de 2002.337 CVR. BDI-I-P423. Taller con ronderos. Valle del río Apurímac (La Mar), octubre de 2002.338 CVR. BDI-I-P549. Audiencia pública de casos en Lima. Caso 25B. Cuarta sesión, junio de 2002. Testimonio de Oswaldo Cava Gárate yOswaldo Cava Arangoitia.339 CVR. BDI-I-P570. Audiencia pública de casos en Huanta. Caso 2. Primera sesión, abril de 2002. Testimonio de Víctor Daniel HuaracaCule, Suboficial de 2. a de la Policía Nacional del Perú, víctima.340 CVR. BDI-I-P423. Taller con ronderos. Valle del río Apurímac (La Mar), octubre de 2002.341 CVR. BDI-I-P414. Taller sobre género con mujeres. Huamanga (Huamanga), octubre de 2002.342 CVR. BDI-I-P420. Taller con mujeres.Valle del río Apurímac (La Mar), octubre de 2002.343 CVR. BDI-P747. Entrevista en profundidad. Otica (Río Tambo), septiembre de 2002. Mujer, rescatada del monte por las rondas.344 CVR. BDI-I-P246. Grupo focal. Puno (Puno), junio de 2002. Participantes mujeres dirigentes.TOMO IX • PÁGINA 68