Teoría del Cambio Otro mundo es posible

La Democracia Directa no es cuestión solamente de instituciones políticas o sociales. Las
instituciones que se hacen llamar de Democracia Directa sin una Base Socio-Económica en
Democracia Directa, no son instituciones de la Democracia Directa.
Las agrupaciones progresistas y de izquierda han pervertido la noción de “democracia directa”.
El ala reformista de la izquierda es quien utiliza la noción de “democracia directa”, sin sentirla
realmente.
Sin haber entendido la noción de democracia directa, lo están utilizando con fines electorales,
de conveniencia personal y de grupo partidario. En los dos ejemplos que se ha señalado, es
evidente la mala intención de sus dirigentes. Tanto es así que han utilizado el reclamo de una
cosa justa, como la devolución de los aportes hechos por los fonavistas, para esgrimir una de
las formas de expresión de la Democracia Directa, el Referendum.
Enseguida, la institución formada por los fonavistas se le ha desnaturalizado en campañas
electorales de “representantes” al Congreso e incluso a la Presidencia de la República, en total
contradicción con la noción de Democracia Directa.
Para que las instituciones de la Democracia Directa funcionen realmente es necesario que
previamente la base material de la economía y de la sociedad funcione en real Democracia
Directa.
La Repartición Individualista como la raíz del problema de una sociedad enferma
Las cosas deben ser instaladas en el debido orden si queremos obtener algún resultado. En
matemáticas, el orden de los factores no altera el producto, pero en sociedad esta regla no
funciona necesariamente. No puede existir una institución de la Democracia Directa, en buena
y debida forma, si previamente la Base Socio-Económica no se está manejando dentro de los
principios de la Democracia Directa.
En el caso de la Democracia Directa, como la organización institucional de una nueva economía
y sociedad, sus elementos deben instalarse en el debido orden. No podemos poner la carreta
delante del caballo si queremos caminar hacia adelante.
Este ha sido el motivo de la Primera Parte del libro. En sus cuatro capítulos se explica la causa
de las perversiones de la Civilización Occidental, en lo que se refiere a desempleo, pobreza y
atraso. Enseguida, se propone la solución que contiene el cimiento de una nueva organización
social, económica y política.
Y se ha podido constatar que la raíz del problema se encuentra en la Repartición Individualista
del resultado de la actividad económica. Un tipo de repartición que acumula, concentra y
centraliza el resultado de la actividad económica en un solo lado de la sociedad. Y, luego, quien
tiene la Base Socio-Económica a su favor, manda. Y así ha sido. A lo largo de estos últimos
diez mil años, la Repartición Individualista ha ido creando y agravando las grandes
desigualdades socio-económicas.
Todo se inicia, hace unos diez mil años aproximadamente, con un gran descubrimiento de la
Humanidad: la tierra cultivable. Con ella, los grupos sociales pueden reproducir todos los bienes
alimenticios existentes en los Centros de Alimentación. Basta con no estar lejos de los espejos
de agua. Pero, mala suerte de la Humanidad, la tierra cultivable, al mismo tiempo, facilita la
Instalación de la Repartición Individualista del resultado de la actividad económica.
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