20.01.2017 Views

Teoría del Cambio Otro mundo es posible

N8p5JC

N8p5JC

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Y para cerrar <strong>es</strong>te capítulo sería bueno recordar <strong>es</strong>tas dos reflexion<strong>es</strong> brillant<strong>es</strong>, la de Condorcet<br />

y la de Adam Smith.<br />

El prof<strong>es</strong>or Michel Beaud lo r<strong>es</strong>ume así: “Hace dos siglos, Condorcet aceptaba que ‘los trabajos<br />

de los últimos tiempos mucho han hecho por el progr<strong>es</strong>o <strong>del</strong> <strong>es</strong>píritu humano, pero poco por el<br />

perfeccionamiento de la <strong>es</strong>pecie humana; mucho por la gloria <strong>del</strong> hombre, algo por su libertad,<br />

casi nada por su bien<strong>es</strong>tar.’ Condorcet proseguía con amargura: ‘Nu<strong>es</strong>tras <strong>es</strong>peranzas sobre el<br />

porvenir de la <strong>es</strong>pecie humana pueden reducirse a <strong>es</strong>tos tr<strong>es</strong> puntos important<strong>es</strong>: la d<strong>es</strong>trucción<br />

de la d<strong>es</strong>igualdad entre las nacion<strong>es</strong>, el progr<strong>es</strong>o de la igualdad al interior <strong>del</strong> mismo pueblo, y<br />

el perfeccionamiento real <strong>del</strong> hombre’.” 125<br />

Por su parte, Adam Smith nos pr<strong>es</strong>enta un dilema que, creemos, <strong>es</strong> r<strong>es</strong>uelto por el mo<strong>del</strong>o<br />

alternativo al Capitalismo que proponemos. Corr<strong>es</strong>ponde al prof<strong>es</strong>or Gérard Thoris traernos las<br />

fras<strong>es</strong> <strong>del</strong> padre de la economía clásica y autor <strong>del</strong> libro “The wealth of Nations”.<br />

“La diferencia entre los hombr<strong>es</strong> ejerciendo prof<strong>es</strong>ion<strong>es</strong> las más opu<strong>es</strong>tas; entre un filósofo y<br />

un conserje, por ejemplo, parece provenir mucho menos de la naturaleza que <strong>del</strong> hábito y de la<br />

educación,” observa Adam Smith.<br />

“Cuando ellos <strong>es</strong>taban, el uno y el otro, en el comienzo de sus carreras, en los seis u ocho<br />

primeros años de su vida, había quizás entre ellos un tal parecido que sus padr<strong>es</strong> o amigos no<br />

habrían remarcado una sensible diferencia. A <strong>es</strong>a edad o un poco d<strong>es</strong>pués, comenzaron a ser<br />

empleados en ocupacion<strong>es</strong> bien diferent<strong>es</strong>. A partir de <strong>es</strong>a fecha, comenzó entre ellos <strong>es</strong>ta<br />

disparidad que aumentó sensiblemente, al punto que, ahora, la vanidad <strong>del</strong> filósofo difícilmente<br />

consentiría reconocer entre ellos un punto de semejanza,” 126 remarca Smith.<br />

125<br />

BEAUD Michel, [1997] Le basculement du monde : de la terre, d<strong>es</strong> homm<strong>es</strong> et du capitalisme, Editions La<br />

Découverte, 2000, p. 239<br />

126<br />

THORIS Gérard, [1993] La répartition d<strong>es</strong> revenus, Armand Colin, p. 180<br />

72

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!