Auto-desarrollo de poblaciones de montaña : género ... - IRD

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No. 84 Hacia el reconocimiento deI derecho consuetudinario en Ecuador La incorporaci6n de los pueblos y nacionalidades indigenas en la normativa juridica deI Estado • UBICACIGN: América del Sur, Andes, Ecuador • INFüRMANTE: TALAGUA Gilberto, exdiputado nacional por el Movimiento Plurinacional Pachakutik. • REDACTüR: TERAN, Pacha Gilberto Talagua, diputado nacional por el Movimiento Pachakutik (hasta diciembre deI ano 2002), es uno de los principales impulsores para gue se dé la aprobaci6n de la Ley de los Pueblos y Nacionalidades deI Ecuador en el Parlamento ecuatoriano. Esta propuesta es parte deI proyecto de reivindicaci6n de los pueblos y nacionalidades deI Ecuador. que aborda diversos aspectos de la vida y la realidad de las comunidades en todas las provincias deI Ecuador. Talagua comenta gue a pesar de gue estas leyes han existido durante miles de anos, se plante6, por primera vez en ellevantamiento de 1990. la propuesta de gue las nacionalidades se rijan por su propio cuerpo legal. 'Desde ah! partimos a difundirla en escuelas, universidades, organizaciones indigenas, para gue todos los ciudadanos, y en especial nuestros pueblos, vean claro de gué se esta hablando".
368 AUTO-OESARROLLO DE POBLACIONES DE MONTANA "Toda esta sabiduria ancestral ha existido desde tiempos remotos, y seguira existiendo. Se ha realizado su sistematizaci6n y traducci6n juridica coma primer paso. También tenemos el documento final, elaborado durante un encuentro internacional, con la presencia de juristas y abogados indigenas y representantes de Colombia, Guatemala, Bolivia, Espana. El documento final, que es la propuesta de Ley de los Pueblos y Nacionalidades, fue entregado al Congreso Nacional" , explica Talagua. Este proceso ha sido ampliamente debatido pues hay posiciones, en especial de representantes de partidos de derecha, que dicen no estar de acuerdo. Los pueblos y nacionalidades deI Ecuador han trabajado juntos, mancomunadamente defendiendo su pensamiento e ideales, para avanzar en el reconocimiento de sus propias leyes en las jurisdicciones de sus comunidades y territorios. Piezas fundamentales dentro de este proyecto son la Confederaci6n de Nacionalidades Indigenas deI Ecuador, CONAlE, la Confederaci6n de Nacionalidades Indigenas de la Amazonia Ecuatoriana, CONFENIAE, El Ecuador Runacunapac Riccharimuy, ECUARUNARI, y la Federaci6n Ecuatoriana de Organizaciones Campesinas, Indigenas y Negras, FENOCIN, organizaciones indigenas nacionales y regionales. Las organizaciones indigenas ha difundido entre las comunidades los contenidos de esta ley, a través de radios comunitarias. La difusi6n a nivel nacional ha sido mucho mas dificil, dado que los principales medios de comunicaci6n de alcance nacional pertenecen a representantes de los poderes econ6micos de la Costa y Sierra. "Con la Ley de nacionalidades y pueblos buscamos incorporarnos dentro de la normativa juridica deI Estado. Para eso la ley debe contemplar los siguientes aspectos: medicina ancestral, justicia indigena, circunscripciones para el reordenamiento territorial, idiomas ancestrales, radios comunitarias, aguas, mineria." El obstaculo mas fuerte ha sido la discriminaci6n y la explotacié>n de la que siguen siendo objeto los pueblos y nacionalidades indigenas deI Ecua-
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