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HISTOIRES D'EAUX ET D'HOMMES

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D<br />

LEVER DE CAMP<br />

e Mindif, prendre la piste qui part<br />

vers le sud ; traverser Kolara ; cent pas<br />

après la dernière case, laisser le village<br />

sur sa gauche et s’enfoncer dans<br />

la brousse. Pas de chemin, pas même<br />

de traces ; maintenir le cap ; avec un peu<br />

de chance et d’insistance, tomber alors sur<br />

le campement Bozou, là où vit à la saison<br />

des pluies le waldé d’Aladji Dia. Dia est ardo<br />

en titre, ce qui, chez les Peul, signifie chef<br />

de fraction nomade. Un campement foulbé<br />

comme il en existe des dizaines à cette époque<br />

autour de la plaine. On s’apprête à rejoindre<br />

les yaérés, ces pâturages de saison sèche.<br />

Le départ n’est pas encore pour demain,<br />

sinon on aurait déjà prévenu les principales<br />

intéressées. Une journée est le temps suffisant<br />

pour dissoudre le camp et c’est l’affaire<br />

exclusive des femmes. Les hommes, eux,<br />

préparent les bêtes. Chaque famille réserve<br />

deux ou trois bonnes vaches au transport.<br />

La literie constitue de loin le bien le plus<br />

encombrant, puis viennent les calebasses<br />

en guise de malles ou de valises.<br />

24<br />

Dia et ses conseillers reviennent du village.<br />

Ils étaient partis s’enquérir de l’état des terres<br />

et des eaux, de l’avancée des confrères partis<br />

plus tôt. Plusieurs campements ont déjà plié<br />

bagages. Dia le ardo n’est pas du genre<br />

à se précipiter. Il l’a fait plus jeune, et l’a parfois<br />

regretté. Maintenant, il attend de voir venir.<br />

En déambulant dans l’unique rue de Kolara,<br />

il inspire chaque année un peu plus de respect.<br />

Il n’est pas plus riche que les années passées,<br />

porte toujours son vaste boubou blanc et son

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