MANIFESTE POUR LA VRAIE DÉMOCRATIE - Etienne Chouard

Comment peut-on à la fois parler de mandat et de représentation, et organiser
une institution qui nie toute contrainte et toute notion de lien et
d’engagement réciproque ? Peut-être faut-il en chercher les raisons dans
l’abîme dimensionnel qui sépare le citoyen de son député et dans l’intention
de protéger ce dernier des pressions.
Avec le système des groupes-citoyens et de leurs représentants tirés au
sort, il n’y a plus ce vide abyssal entre le citoyen et le député : une série de
cinq niveaux de représentants assure le lien et le relais. Si le mandat n’est
pas impératif, par la force des choses, le député est porteur des demandes
exprimées dans les groupes-citoyens et il leur rend des comptes. Une véritable
communication politique s’instaure et unit les citoyens et leurs représentants.
Communication verticale entre le citoyen et ses représentants des
niveaux successifs, et communication horizontale au sein des groupescitoyens
des différents niveaux. Cela ne peut que contribuer à la cohésion
sociale et à l’efficacité de la fonction politique. Chaque fois qu’un problème
est posé, le débat qu’il engendre au sein d’un groupe-citoyen peut se trouver
facilement transmis et répercuté à tous les niveaux avec un retour, des réponses
possibles et un enrichissement du débat au niveau local, régional,
national... et mondial.
Mais alors que deviennent les politiciens professionnels ? Le tirage au sort
sonne enfin le glas de cette espèce nuisible. Clemenceau a dit : “La guerre
est une affaire trop sérieuse pour la confier aux militaires.” Ce qui confirme
que ce sont bien les politiciens qui font la guerre. On peut dire en le paraphrasant
: la politique est une affaire trop sérieuse pour la confier aux politiciens.
Ce ne sont jamais les peuples qui veulent la guerre.
Tous les peuples de la Terre veulent vivre en paix.
Le discours électoral est toujours démagogique et la classe politique est
moralement coupable et indéfendable. Le citoyen le sait au fond de luimême.
Mais il considère qu’il faut faire avec parce qu’il n’imagine pas
qu’on puisse faire sans. Le citoyen considère généralement les hommes politiques
comme un mal nécessaire, lié à la logique d’une démocratie fondée
sur la votation et le suffrage universel. Il ne voit pas l’erreur de cette logique
pseudo-démocratique qui emprisonne aussi bien les électeurs que les
élus dans son réseau de contraintes tout à la fois rationnelles et absurdes.
Personne ne lui montre l’erreur. On l’a tellement bien persuadé qu’il n’y a
pas d’autres solutions. C’est devenu une croyance de nature religieuse : le
suffrage universel est un article de foi, un dogme imbécile. On lui a tellement
bien caché la porte de sortie en truquant l’histoire et les principes de la
démocratie ; en trahissant son esprit, son essence. Les politiciens et les éli-
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