Musée de l'Œuvre Notre-Dame - Musées de Strasbourg

DOSSIER DE PRÉPARATION À LA VISITE
MUSÉE DE L’ŒUVRE NOTRE-DAME
Cet ensemble a fait l’objet d’une campagne de restauration entre 1997 et
2001. Seul le Serviteur du Roi maure a été laissé en l’état afin de garder le
témoignage de l’aspect antérieur des sculptures.
(Voir fiche restaurations, salle 5)
Portail du transept sud
(salle 7)
Église et Synagogue
Un atelier extraordinairement novateur conçoit, entre 1225 et
1235, les parties supérieures du croisillon sud et le Pilier des
Anges, puis les tympans des deux portails sud et le couple de
l'Église et de la Synagogue placé de part et d'autre de ces portails.
Ces deux figures de femmes, allégories des religions chrétienne et
judaïque, comptent parmi les plus célèbres chefs-d’œuvre de l'art
occidental du Moyen Âge.
La Synagogue vaincue et l’Église triomphante appartiennent à
une symbolique traditionnelle dont les représentations se
multiplient à partir du milieu du XIII e siècle. À gauche, l'Église
victorieuse et couronnée, tenant dans ses mains le calice et la
bannière que surmonte la croix, considère avec assurance la
Synagogue. Celle-ci, qui tient une lance brisée, détourne sa tête
aux yeux bandés, expression de son refus de reconnaître dans le
Christ le Messie attendu. Elle paraît laisser tomber les tables de la
Loi, symbole de l’Ancien Testament dépassé. Ces figures élancées
sont empreintes d'une très grande humanité. Toutes deux caractérisent la
brève période de raffinement qui marque la fin du règne des Hohenstaufen. La
finesse des drapés fluides, qui laissent percevoir la densité des corps, ainsi que
les poses majestueuses, renvoient également à la statuaire de l'Antiquité, qui
bénéficie au début du XIII e siècle d'un regain d'intérêt désigné sous le nom de
« Renaissance antique ».
La proximité stylistique de ces sculptures avec la statuaire de la cathédrale de
Chartres a été soulignée, mais des rapprochements ont également été établis
avec la statuaire bourguignonne et celle de la cathédrale de Sens. Selon
certains spécialistes, les sculpteurs partis de Sens auraient gagné Chartres,
puis la Bourgogne avant de rejoindre Strasbourg, alors que d'autres concluent
plutôt à la simultanéité de ces chantiers. On a également souligné l'expressivité
dramatique de ces deux figures, qui relèverait à la fois des grands courants
français et germaniques.
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