La définition d'une stratégie d'intervention. La ... - RehabiMed
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<strong>La</strong> <strong>définition</strong> d’une <strong>stratégie</strong> d’intervention.<br />
<strong>La</strong> definición de una estrategia de intervención<br />
Defining a strategy for intervention<br />
fois innovante et respectueuse des valeurs patrimoniales inscrites dans<br />
l’histoire et le territoire de notre pays<br />
C’est vers une vision qui donne la primauté au local et à l ‘associatif qu’il<br />
faut s’acheminer et pour laquelle il faudra militer avec patience, passion<br />
et obstination.<br />
Mondialisation au service d’un nouvel humanisme<br />
Or, l’identité est liée au patrimoine et le patrimoine n’est pas à chercher<br />
dans la matérialité d’un tissu urbain ou d’un édifice. Cette identité du<br />
patrimoine est fonction des rapports au terme desquels la production<br />
bâtie devient une réalité sociologiquement investie et axiologiquement<br />
valorisée.<br />
Donc la référence au passé, est en fait une nécessité pour toute existence<br />
au présent et au futur. Et le recours au local, le recours au patrimonial,<br />
est en vérité un combat d’avant-garde, surtout en cette période de<br />
mondialisation. Mondialisation des échanges et de l’information.<br />
Mondialisation du libéralisme économique et de la pensée unique.<br />
Mondialisation qui met en relation le local et l’international et risque<br />
progressivement d’estomper les frontières. Mondialisation qui, tout<br />
en présentant de multiples avantages immédiats et potentiels, risque<br />
de réduire la diversité, de réduire les régionalismes et risque de faire<br />
disparaître les expressions culturelles du local.<br />
Si la mondialisation s’avère inéluctable, mieux vaudrait la projeter,<br />
dans le double sens du terme, comme une occasion historique<br />
d’orienter différemment la coexistence communautaire et la création<br />
architecturale. L’orienter dans le cadre d’une dialectique de l’universel<br />
et du local, dans le respect sociologique des mémoires collectives et le<br />
respect de l’esprit des lieux. C’est-à-dire de situer d’emblée tout projet<br />
dans un développement fondé sur la diversité des systèmes de valeurs,<br />
dans une perspective pluriculturelle, visant à concevoir et à réaliser des<br />
patrimoines partagés pour le futur.<br />
CONCLUSION<br />
Je voudrais, pour terminer, faire part d’un sentiment d’espoir profond<br />
dans la coopération entre les différents participants et intervenants.<br />
Espoir profond et optimisme mobilisateur sur le travail que nous<br />
pouvons mener en commun pour sensibiliser aux valeurs culturelles<br />
du patrimoine architectural, à la nécessité de sa revitalisation en tant<br />
que cadre de vie et composante majeure de notre identité.<br />
De même, je voudrais également faire part d’un sentiment d’espoir<br />
dans une coopération internationale, initiée ici, dans ce domaine de<br />
l’urbanité, avec des confrères venant des différents pays. Les exemples<br />
sont nombreux chez vous et posent aujourd’hui des questions<br />
cruciales sur mémoire et contemporanéité. Les échanges, dans le cadre<br />
d’une coopération internationale ne peuvent qu’être réciproquement<br />
bénéfique.<br />
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