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UNE IMPOSTURE IDENTITAIRE : L'« ODINISME » (L'arnaque de l ...

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dégagé <strong>de</strong>s préjugés <strong>de</strong> son temps, il passa même pour le premier<br />

Antéchrist.) 182<br />

Ce qui signifie explicitement que les anciennes races sont mortes et les<br />

nouvelles à naître. Ce qui signifie clairement que toute référence à <strong>de</strong> vieilles<br />

races, à <strong>de</strong> vieilles cultures, est une attitu<strong>de</strong> bassement réactionnaire <strong>de</strong><br />

mort-vivant. L’Europe est morte pour Nietzsche, dans ses formes surannées.<br />

Car Nietzsche avait encore le sens <strong>de</strong> la santé : il savait que tout est<br />

condamné à Mort. Mais que celle-ci seule engendre la Vie. C’est le Mythe <strong>de</strong><br />

l’Éternel Retour. C’est en se dépassant dans un syncrétisme impérial que la<br />

voix locale peut être vivante. Mais cet effort <strong>de</strong> dépassement du<br />

« régionalisme <strong>»</strong> tue la racine pure, qui doit muer, entrer en mouvement, en<br />

<strong>de</strong>venir, donc se modifier. 183<br />

Quelles sont les nouvelles « races <strong>de</strong> seigneurs <strong>»</strong>, salvatrices <strong>de</strong> « l’âme<br />

européenne <strong>»</strong> selon Nietzsche ? Le « bon Européen <strong>»</strong>, dit-il, un métis inouï,<br />

issu d’une déca<strong>de</strong>nce sans borne, mais qui par sa volonté saura accoucher<br />

<strong>de</strong> nouvelles cultures. À cette fin, il propose déjà <strong>de</strong> marier <strong>de</strong>s Juives à <strong>de</strong>s<br />

nobles Prussiens <strong>de</strong>s Marches <strong>de</strong> l’Est afin <strong>de</strong> spiritualiser ces <strong>de</strong>rniers ! 184<br />

Mais Nietzsche va plus loin encore. Il oppose un pays « régionaliste <strong>»</strong> comme<br />

l’Angleterre à un exemple <strong>de</strong> race supranationale « bonne européenne <strong>»</strong> : la<br />

France.<br />

Nietzsche n’a pas <strong>de</strong> mots assez durs pour qualifier l’Angleterre. Homme<br />

érudit, il n’est pas sans savoir que les Anglais sont un pur produit viking. De<br />

fait, le peuple anglais est le produit <strong>de</strong>s invasions angles, saxonnes,<br />

norvégiennes et danoises, l’ensemble légèrement mâtiné <strong>de</strong> sang celte, mais<br />

chez les femmes pour l’essentiel. Les Angles et les Saxons sont les seuls<br />

Germains du Nord ayant participé aux Gran<strong>de</strong>s Invasions du Ve siècle ; ils<br />

sont originaires du Schleswig-Holstein (province alleman<strong>de</strong> située à la<br />

frontière germano-danoise et souvent disputée entre les <strong>de</strong>ux pays) et du<br />

Sud du Danemark. Ces Germains tuèrent les hommes celtes (bretons)<br />

autochtones et prirent leurs femmes. De là un sang (ADN) plus celte chez les<br />

Anglaises. Les viking norvégiens envahirent la Gran<strong>de</strong>-Bretagne puis se<br />

fondirent en un seul peuple avec les Germains au VIIIe et IXe siècles. Enfin,<br />

les Normands (vikings danois) les envahirent et se métissèrent à eux en<br />

1066. 185 Les Anglais sont donc un peuple <strong>de</strong> purs Vikings (ce qui<br />

expliquerait, par exemple, leur prédominance pluriséculaire dans l’art <strong>de</strong> la<br />

navigation comme disait Churchill, très fier <strong>de</strong> ses ascendances vikings).<br />

182<br />

Ibid., aphorisme 200, pp. 127-128.<br />

183<br />

Ibid., aphorisme 245, pp. 191-193.<br />

184<br />

Ibid., p. 199. Bismarck disait aussi apprécier ce métissage : « la jument juive et l’étalon prussien <strong>»</strong> (ibid., pp.<br />

16-17).<br />

185<br />

Nous renvoyons à n’importe quel manuel d’Histoire anglaise sérieux et récent, universitaire par exemple,<br />

pour confirmation <strong>de</strong> nos propos.<br />

171

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