UNE IMPOSTURE IDENTITAIRE : L'« ODINISME » (L'arnaque de l ...

Cette vision est par ailleurs absolument contraire à celle de la religion
norroise païenne, laquelle à l’inverse était très ritualisée, très formelle. Ce à
un point tel, que selon Régis Boyer, la langue viking ne possédait pas de mot
pour désigner la religion au sens spirituel. Celle-ci n’était que coutumes
formelles, et pour cette raison, le mot »religion » (« sidr ») doit se traduire en
réalité par le mot « coutume, culte, pratique ». Régis Boyer y insiste : « Ce
détail [sur la traduction du mot « religion » en « coutume »] est éclairant car il
suffit à nous autoriser à conclure que la religion germanique n’existe qu’en
tant qu’ensemble de pratique et d’opérations cultuelles. Hors du culte, point de
religion. » Régis Boyer continue son exposé : ledit culte ne peut s’effectuer
que devant un prêtre ou le paterfamilias, la prière et les exercice de dévotion
n’existent pas. Le sacrifice et la réunion en tiennent lieu. La spiritualité
contemplative n’est apparue qu’avec le Christianisme catholique 27.
Le déisme adogmatique (donc de filiation chrétienne mais anticatholique, car
individualiste) que prônent Les Fils d’Odin et autres « odinistes »,
« druidistes », etc. est un héritage du protestantisme évangélique apparu au
XIX e siècle. C’est le même protestantisme qui a engendré les Témoins de
Jéhovah et la Scientologie 28, et toutes ces sectes comme par hasard toujours
issues des pays protestants.
C’est encore une preuve, purement objective, que l’« odinisme » en général et
Les Fils d’Odin en particulier ne sont pas païens, mais une secte protestante
de par son relativisme (inviter les « croyant » à imaginer ce qu’ils désirent)
intégré au sein d’un sectarisme (une histoire et une crédibilité scientifique
réinventées).
Manifeste LFO : « L'Asatru s’oppose aux systèmes politiques opprimants et
favorise la liberté religieuse, la tolérance et la liberté d’expression. »
Commentaire : On verra plus bas le mensonge de ces assertions. Je me
permets juste de donner un extrait d’une lettre que m’écrivit Gimli, le « chef »
de cette association (je conserve l’orthographe et la syntaxe originelles) :
« Nous sommes loin d'être tolérant (notre religion ne nous l'empêche pas ),
donc évite toutes critiques facile, surtout si toi même tu ne fais vivre aucune
asso. » Je donne un commentaire analytique de ces termes affables et
libertaires dans ma quatrième chronique (à l’article intitulé « 6 e posture »).
Manifeste LFO : « Les Fils d’Odin tâchent aussi de dénoncer et rejeter, autant
que possible, toutes fausses déclarations et toutes formes de propagande
contre notre croyance et nos dieux ancestraux. »
Commentaire : Autrement dit : pas de liberté pour les ennemis de la liberté.
Toute critique est forcément une « propagande contre », puisque toujours en
l’honneur de l’Intelligence ou prétendue telle. Les Odinistes « se défendent »
par conséquent contre les critiques, c’est-à-dire contre la liberté d’expression.
27 Régis Boyer, L’Edda poétique, éd. Fayard,coll. L’espace intérieur, 1992, pp. 48 s.
28 Ces deux sectes le reconnaissent elles-mêmes dans leurs livres et déclarations divers. N’hésitez pas à entrer
dans leurs librairies ou fréquenter leurs sites pour confirmation.
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