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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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A l’entrevue suivante, Luther donna de ses enseignements un exposé c<strong>la</strong>ir, concis <strong>et</strong><br />

convaincant, appuyant chacune de ses propositions par des citations des saintes Ecritures. Après<br />

avoir donné, à haute <strong>et</strong> intelligible voix, lecture de son travail, il le passa au cardinal qui le mit de<br />

côté avec mépris, déc<strong>la</strong>rant qu’il ne contenait qu’une masse de paroles vaines <strong>et</strong> de citations<br />

intempestives. Exacerbé, Luther prit alors l’offensive, <strong>et</strong>, se p<strong>la</strong>çant sur le terrain de son adversaire<br />

: <strong>la</strong> tradition <strong>et</strong> les enseignements de l’Eglise, il réfuta victorieusement toutes ses affirmations.<br />

Lorsque le pré<strong>la</strong>t vit que le raisonnement de Luther était sans réplique, il perdit patience <strong>et</strong><br />

recommença à crier : " Rétracte ! Rétracte ! ou si tu ne le fais, je t’envoie à Rome pour y<br />

comparaître devant les juges qui ont été chargés de prendre connaissance de ta cause. Je<br />

t’excommunierai, toi, tous tes partisans, tous ceux qui te sont ou te deviendront favorables, <strong>et</strong> je<br />

les j<strong>et</strong>terai hors de 1’Eglise. " Il termina d’un ton hautain <strong>et</strong> irrité : " Rétracte-toi, ou ne reparais<br />

plus devant moi ! "<br />

Le réformateur se r<strong>et</strong>ira aussitôt, suivi de ses amis, signifiant ainsi à son adversaire qu’il ne<br />

fal<strong>la</strong>it attendre aucune rétractation de sa part. Ce n’était pas ce que le cardinal avait espéré. Il s’était<br />

bercé de l’illusion qu’il aurait raison de Luther par l’intimidation. Demeuré seul avec ses partisans,<br />

il les regardait successivement, tout confus d’un échec aussi compl<strong>et</strong> qu’imprévu.<br />

C<strong>et</strong>te rencontre ne demeura pas stérile. L’assemblée avait eu l’occasion de comparer les deux<br />

hommes <strong>et</strong> de juger, par elle-même, de l’esprit qui les animait, aussi bien que de <strong>la</strong> force de leurs<br />

positions. Le contraste était frappant entre le réformateur, simple, humble, ferme, fort de <strong>la</strong> force<br />

de Dieu, ayant <strong>la</strong> vérité de son côté <strong>et</strong> le représentant du pape, plein de lui-même, impérieux,<br />

hautain, déraisonnable, qui, incapable de lui opposer des arguments scripturaires, ne savait que lui<br />

crier avec véhémence : " Rétract<strong>et</strong>oi, sinon je t’enverrai à Rome pour y subir ton châtiment ! "<br />

Sans tenir compte du sauf-conduit de l’empereur, ses ennemis se préparaient à se saisir de<br />

lui pour le j<strong>et</strong>er en prison. D’autre part, ses amis lui représentaient que sa présence à Augsbourg<br />

étant désormais inutile, il devait rentrer à Wittenberg sans dé<strong>la</strong>i, avec les plus grandes précautions<br />

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