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Les Etats Unis et La Grande Bretagne selon la Prophetie Biblique

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis et la Grande Bretagne dominent sur des affaires mondiales, comme deux superpuissances mondiales, avec une relation spéciale et intime. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements
cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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Un auteur connu s’exprime comme suit touchant l’attitude de <strong>la</strong> hiérarchie papale à l’égard<br />

de <strong>la</strong> liberté de conscience <strong>et</strong> des dangers que fait courir le succès de sa politique en particulier aux<br />

<strong>Etats</strong>-<strong>Unis</strong> :<br />

“ Il ne manque pas de gens enclins à attribuer au fanatisme ou à l’enfantil<strong>la</strong>ge les craintes<br />

qu’inspirent les progrès frappants du catholicisme aux <strong>Etats</strong>-<strong>Unis</strong>. Ces personnes ne voient rien<br />

dans le caractère <strong>et</strong> l’attitude du romanisme qui soit contraire à nos libres institutions, <strong>et</strong> elles<br />

n’aperçoivent rien de bien menaçant dans ses progrès. Comparons donc quelques-uns des principes<br />

fondamentaux de notre gouvernement avec ceux de 1’Eglise catholique.<br />

” <strong>La</strong> Constitution des <strong>Etats</strong>-<strong>Unis</strong> garantit <strong>la</strong> liberté de conscience. Rien n’est plus précieux<br />

ni plus fondamental. Le pape Pie IX, dans son encyclique du 15 août 1854, dit ceci : ” <strong>Les</strong> doctrines<br />

absurdes, erronées ou extravagantes favorables à <strong>la</strong> liberté de conscience sont une erreur<br />

pestilentielle, une peste des plus redoutables pour un Etat.” Le même pape, dans son encyclique<br />

du 8 décembre 1864, “ anathématise ceux qui réc<strong>la</strong>ment <strong>la</strong> liberté de conscience <strong>et</strong> de culte ” , ainsi<br />

que “ ceux qui dénient à 1’Eglise le droit de se servir de <strong>la</strong> force ” .<br />

” Le ton pacifique de Rome aux <strong>Etats</strong>-<strong>Unis</strong> n’implique pas nécessairement un changement<br />

de convictions. Elle est tolérante là où elle est impuissante. L’évêque O’Connor a dit : “ <strong>La</strong> liberté<br />

religieuse n’est tolérée que jusqu’au moment où l’on pourra faire le contraire sans péril pour le<br />

monde catholique. ” L’archevêque de Saint-Louis dit, d’autre part : “ L’hérésie <strong>et</strong> l’incrédulité sont<br />

des crimes ; aussi, dans des pays chrétiens, comme l’Italie <strong>et</strong> l’Espagne, par exemple, où chacun<br />

est catholique, <strong>et</strong> où <strong>la</strong> religion catholique fait essentiellement partie des lois, elles sont punies à<br />

l’égal des autres crimes. ”<br />

” Tout cardinal, archevêque <strong>et</strong> évêque de l’Eglise catholique prête au pape un serment de<br />

fidélité, serment dans lequel se trouvent les paroles suivantes : “ Je persécuterai <strong>et</strong> poursuivrai de<br />

toutes mes forces les hérétiques, les schismatiques, <strong>et</strong> tous les rebelles à notre dit seigneur [le pape]<br />

ou à ses successeurs . ” (Dr Josiah Strobg, Our Country, ch. V.)<br />

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